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七月二十九日崇让宅宴作

宋代 / 张注我

"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。


七月二十九日崇让宅宴作拼音解释:

.yi zuo yun feng bie .san kan hua liu chao .qing shan ge yuan lu .ming yue kong chang xiao .
xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .
xiao di geng hai you .gui lai bu xiang shi .tong ju sui jian guan .jian ren you mo mo .
song bai yi zhi mao .jiang hu yi zi wang .jia sheng fang diao qu .qi gan bi nan chang ..
ji jian fu yi cong ci qi .chao chao yin jiu huang gong lu .tuo mao lu ding zheng jiao hu .
sha jiang yao chu cui .liu kai shun jiu hong .wen si guang wan yu .gao yi dai sheng zhong ..
shi qian ji shang zai .tong qu du lai gui .huan jian chuang zhong ge .ri mu rao ting fei ..
da xian da ji zhao .qi du lv an wei .xiao zi xie lin ge .yan xing tian jian sui .
.san wu yue hua liu jiong guang .ke lian huai gui ying lu chang .yu jiang yue han jin wu liang .
suo yuan zhuo tan quan .xin bu wei lin zi .shang jiang wan guo shi .xia yi bao ke ji ..
bie li sui sui ru liu shui .shui bian ta xiang yu gu xiang ..
.song hou ren zhi xiu .du bu nan cao li .shi shang wu ci cai .tian sheng yi gong qi .
bai sha liu yue se .lv zhu zhu qiu sheng .que xiao yan tuan shang .yu jin du shan ming ..
chao gong lang gan zhi qi shi .ye tong yuan yang zhi jin qin .en qing wan lian hu wei bie .
.sui sui feng li bie .cuo tuo jiang hai bin .huan you cheng chu lao .xiang si zhu qin ren .
bai kou wu jia xue shui ping .li hua you ji zhong yang fa .lin di na kan luo ri ting .

译文及注释

译文
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生(sheng)。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间(jian),悲伤怎样受到(dao)限制,团圆跟原来一样。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
怀中抱着(zhuo)绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
知道您(nin)经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
青春年少时期就应趁早(zao)努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功(gong)大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。

注释
⑶悠悠:指水的长久绵延之态。
⑹艳:即艳羡。
于:向,对。
⑷“绣罗”两句:用金银线镶绣着孔雀和麒麟的华丽衣裳与暮春的美丽景色相映生辉。
⑼秋风:秋天的风,暗指离任时失意落寞。
⒀伤心千古,秦淮一片明月:这句话用刘禹锡《石头城》“淮水城头旧时月,夜深还过女墙来”,说明淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝。秦淮,流过石头城的秦淮河。

赏析

  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼(wei bi)硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云(yun yun)。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之(zhang zhi)名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  以上六句为第一层,总写一天(yi tian)游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云(bao yun)岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水(zhao shui)中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩(yi cai)。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

张注我( 宋代 )

收录诗词 (2538)
简 介

张注我 张注我,字我经,号舸园,昆明人。嘉庆庚申举人。有《雪笠山房剩稿》。

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 曹鉴伦

"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。


国风·邶风·旄丘 / 潘性敏

登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
早向昭阳殿,君王中使催。
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。何当报君恩,却系单于头。"
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 张公裕

请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。


江梅引·忆江梅 / 胡衍

长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,


池州翠微亭 / 姚煦

深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
天统知尧后,王章笑鲁初。匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
"相知有叔卿,讼简夜弥清。旅泊倦愁卧,堂空闻曙更。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 李含章

"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,


有南篇 / 王赓言

千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
上客且安坐,春日正迟迟。"
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"


小园赋 / 王汝舟

古人去已久,此理今难道。"
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"


送紫岩张先生北伐 / 刘介龄

"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。


水调歌头·送杨民瞻 / 汪衡

"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
"残花与露落,坠叶随风翻。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"