译文
乘着天地的(de)一团团精气啊,追随众多神灵(ling)在那天穹。
那里就住着长生不老的丹丘生。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝(si)丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
应龙(long)如何以尾画地?河海如何顺利流通?
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚(jian)定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无(wu)(wu)缺。 注音
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁(shui)也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
注释
14.麋:兽名,似鹿。
(21)骚人:屈原曾作《离骚》,故后人称诗人为“骚人”,亦指风雅之士。
②王孙:这里指游子,行人。
[25]孟轲好辩:《孟子·滕文公下》载:孟子有好辩的名声,他说:予岂好辩哉!予不得已也。”意思说:自己因为捍卫圣道,不得不展开辩论。辙(zhé哲):车轮痕迹。
(32)青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传·记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子·和氏》。
⑹扉:门扇。
诣:到........去(指到尊长那里去)。
油然:盛兴貌。此谓悦敬之心油然而生。