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玉楼春·尊前拟把归期说

南北朝 / 王子韶

"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)


玉楼春·尊前拟把归期说拼音解释:

.gu yuan zhao yin ke .ying bian xiao wu cheng .ye di feng yi guo .tou wen zhi yong bing .
.zhong xiang yan xia zuo ye fu .yi gan zhu bu huan zan ju .
gao hui mi kan xi .liang shi bu yi pei . ..yu cheng xuan
.shi nian gu ji ji hou men .ru shi sheng tang tian hou en .you bian chun jiao sui qian pei .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
yun huan fang zi zhao .yu wan geng cheng xian . ..pei du
.wu mian jin sheng ren er duo .li tou duo shi lao weng xu ...xian ju ..
ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .
jiu zhong tian shang shi nan zhi .kong qian wei chen yi meng si .
chou bian feng yun se .bei lian gu jiao sheng .luo xing ci sheng dai .han meng bi jia cheng .
quan jie chang yi di .ling yun yu zhi shen .shan miao yin bu de .sheng zhi he tao jun ..
ming zhi mao sheng wu men xia .jia tong gu li liu jie zhong ...lv she yan huai ..

译文及注释

译文
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云(yun)寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心(xin),谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是(shi),欢愉难久(jiu),忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘(pai)徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道(dao)美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它(ta)买酒您可卖否?
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。

注释
⑼李广:据《史记·李将军列传》载:“李广在战场上身先士卒,勇冠三军。”
⑸矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
⒅亲:此指女方的母亲。结缡:将佩巾结在带子上,古代婚仪。
梅花:一作梅前。

赏析

  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  由“日”到“夜(ye)”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带(dai)。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  诗的后半(hou ban)是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株(ji zhu)垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

王子韶( 南北朝 )

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简 介

王子韶 太原人,字圣美。未冠中进士。神宗熙宁二年,为监察御史里行。三年,以疏奏与面奏事反复不一,贬知上元县,累迁提举两浙常平。元丰二年,入为集贤校理,参与修定《说文》。哲宗元祐七年,历秘书少监,迎伴辽使。以御下苛刻,为军吏刃伤,出知济州。绍圣二年,复入进秘书监。三年,知明州。时人以其善交结要人子弟,称为“衙内钻”。

游褒禅山记 / 陈尧道

细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
遍尝珍馔后,许入画堂前。舞袖翻红炬,歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"


遣悲怀三首·其一 / 陈宋辅

后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"


郑风·扬之水 / 连久道

怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,


汉宫春·立春日 / 刘弗陵

必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"


陈遗至孝 / 自如

争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"


入若耶溪 / 郑若谷

高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 刘芑

照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
伤哉绝粮议,千载误云云。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。


洛中访袁拾遗不遇 / 刘咸荥

"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"


送灵澈上人 / 余一鳌

灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 董萝

海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡