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招隐士

五代 / 邹卿森

废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。


招隐士拼音解释:

fei xing xiang cui po .ri yue hu ju zhu .shi bian wu yi feng .yan neng zhi qi chu .
yun yu san nian bie .feng bo wan li xing .chou lai zheng xiao suo .kuang jian gu ren ming .
de bu bie bai qing yu hun .xi gong shi zhu jin zhong dang .sui ji si jian shi bu xuan .
ji shi cai wu qu .mou shen zhi bu zhou .ying xu gong xin yu .wan shi yi shi xiu ..
.di xia zhen fu zhao yu zhen .ou feng you nv zan xiang qin .
mou shen cheng tai zhuo .cong huan ku wu mei .chu kun fang ming ming .zao shi bu zai cai .
yi shi xing gou huo .jiu yuan jiang he ru .lian qi bu de suo .yi fang yu nan hu .
yu dao mo gui jiao .yi xiao po nu zheng .chui xu qi zhi zhang .huan nan xu yan deng .
dan sha jian huo qu wu ji .bai fa ni ren lai bu xiu .
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
hu yi zao chao ri .yu jun qu zi ting .bu deng long wei dao .que wang zhong nan qing .
reng dui qiang nan man shan shu .ye hua liao luan yue long ming .
.wo zai zhang bin man shi xun .qi wei shang hao ban san ren .
nuan jiu tiao deng dui qi zi .shen yin shu bei qi yi zhan .yu zhuo fen zhang yu er nv .
xia yuan ai yuan guo san sheng .fan kai qing cao hu zhong qu .yi shi huang mei yu li xing .

译文及注释

译文
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭(guo)解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样(yang)子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头(tou)不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中(zhong)。方山子拉紧缰(jiang)绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹(chui)来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
大江悠悠东流去永不回还。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
漫漫长夜(ye)中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
为寻幽静,半夜上四明山,

注释
⑴建德江:指新安江流经建德(今属浙江)西部的一段江水。
⑧惰:懈怠。
⑥端居:安居。
碧云:指茶团。宋代的茶叶大都制成团状,饮用时要碾碎再煮。碧:形容茶的颜色。笼碾:两种碾茶用具,这里作为动词用,指把茶团放在各种器皿中碾碎。玉成尘:把茶团碾得细如粉尘。这里“玉”字呼应“碧”字。
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。
(53)此用武之国:这是用兵之地,国:地方。意思是兵家必争之地。

赏析

  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  前三句是(ju shi)至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙(bu xu)了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬(ang yang)奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志(zhi)向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

邹卿森( 五代 )

收录诗词 (5128)
简 介

邹卿森 邹卿森(1643-1712),字衡湘,号心岳,江苏无锡人。以诗文、绘画名于时。尤善画人物。

朝中措·清明时节 / 乌孙丽

听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"


喜春来·七夕 / 力寄真

苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,


送王司直 / 司徒景鑫

厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
此理勿复道,巧历不能推。"
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。


破阵子·春景 / 丁乙丑

带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。


与赵莒茶宴 / 钟离新杰

暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 那拉丁丑

性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"


赠刘景文 / 丹之山

鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
因君千里去,持此将为别。"
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,


醉桃源·春景 / 叫雪晴

"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"


过山农家 / 锺离慧红

藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
旷然忘所在,心与虚空俱。"


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 圣壬辰

尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"