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闲情赋

清代 / 王先莘

荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"


闲情赋拼音解释:

huang yu wei yang ji .shi dao cang hai tou .hu jian hai men shan .si zuo wang hai lou .
jun cheng zhi shang yu yao chi zhi shang xi .san guang luo lie er zai xia ..
hui lian fa qing xing .yuan an nian gao wo .yu gu fei si ren .wei xing jian lan duo .
jiang jun zhuan ce lue .mu fu sheng cai liang .jin he zhong xing zhu .shen bing dong shuo fang ..
qiong xiang xuan che jing .xian zhai er mu chou .wei neng fang guan le .fan yu mu chao you .
mo run bing wen jian .xiang xiao du zi yu .fan huang tong ye lao .tu bai gui hua chu .
kuang wo yu zi fei zhuang nian .jie tou jiu jia chang ku gui .fang wai jiu tu xi zui mian .
yi lun jiu chou .jun zi shou lv .shi ma shi lei .san wu bu bei .
cheng xiang jin qian ci .ping yang yu nian guo .lu ru qiu yi ye .wu lu du ru he ..
.zao sui mu wu yue .chang wei chen ji ai .shu zhi tian zhu feng .jin yu jun zhai dui .
ma yuan zheng xing zai yan qian .ge qiang qin jin tong xin shi .jin deng xia shan hong fen wan .
tai se qing cang shan yu hen .gao zhi nao ye niao bu du .ban yan bai yun chao yu mu .
bai li dan bi .shen fang mian shi .gu bo qi zhi .zuo wei gong shi .gong shi ji cheng .
.lian ban ci han ting .jin fan gui chu mu .san jiang cheng shang zhuan .jiu li ren jia bo .
hong xian gong ke fan .cui zhu yin zhou xing .yi bie he shi jian .xiang si fang cao sheng ..

译文及注释

译文
  灵鹫山和博南山有象的(de)祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从(cong)我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高(gao)祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照(zhao)耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用(yong)低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访(fang)),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦(tan)途。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
太阳从东方升起,似从地底而来。
魂魄归来吧!
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。

注释
(41)单(chàn)于:匈奴君长的称号。
⑷六帝,谓六代开国之帝也。
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
“问嫦娥”两句:想来月中嫦娥,孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”孤令:即孤零。
110.及今:趁现在(您在世)。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
且:将要。

赏析

  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  《《月出》佚名(yi ming) 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整(de zheng)个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好(ai hao)高洁的品格也就贯注其中了。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生(yi sheng)的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然(tian ran)之趣。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣(yi)”,自然会赐以“景福”。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联(yi lian)虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

王先莘( 清代 )

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简 介

王先莘 王先莘,字长庚,溧水(今属江苏)人。度宗咸淳三年(一二六七)应乡举,后以隐终。事见《金陵诗徵》卷八。

送胡邦衡之新州贬所·其二 / 绳以筠

嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
从此日闲放,焉能怀拾青。"
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"


送蜀客 / 空玄黓

"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"


春日登楼怀归 / 公西玉军

"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
只疑飞尽犹氛氲。"
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 鸡蝶梦

即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,


金陵新亭 / 褒冬荷

岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。


行路难 / 公西庆彦

客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
新花与旧叶,惟有幽人知。"
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 章佳醉曼

花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
纵能有相招,岂暇来山林。"
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。


西江月·宝髻松松挽就 / 谷梁丽萍

我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。


野步 / 司空凝梅

"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。


长歌行 / 拜向凝

客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"