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夜游宫·叶下斜阳照水

魏晋 / 王日杏

"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
"秋月圆如镜, ——王步兵
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。


夜游宫·叶下斜阳照水拼音解释:

.shi zhu hua kai zhao ting shi .hong xian zi bing li gong se .yi zhi liang zhi chu xiao feng .
.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
po kui tong zhu su .he chang yi chu jia .san yi ru liang yi .zhen zhong ru han ya ..
wei bu bei yu ru .sheng chang zhan de qiu .beng teng cheng da pu .luo tuo chu shen gou .
chu mu si ju ni .fu bing xi he lie .tian chang shi qi zhu .zuo guo jiu wang que .
yi zi xian pa ru wu guo .cong zi yue guo geng wu chun ..
lan kai yi shang se .liu xiang shou zhong chun .bie hou xu xiang jian .fu yun shi wo shen ..
shi ren bu dao jun zi dao .piao miao xian du shui yu chou .huang he gu yun tian shang wu .
qing feng ming yue ye shen shi .ji zhou lu lang hen yi chi .
.qiu yue yuan ru jing . ..wang bu bing
.mo xi san geng zuo .nan xiao wan li qing .tong kan yi pian yue .ju zai guang zhou cheng .

译文及注释

译文
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道(dao)(dao),我也是归心(xin)似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
  有一个(ge)赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这(zhe)猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它(ta)们的爱情全部酿成甜美的蜜。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
那树林枝干纽结,茂茂密密。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图(tu)》杜甫 古诗你成就了永久声名。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
祝福老人常安康。

注释
6.未届所任:还未到达任所。届:到。
⑸没:淹没。闾阎(lǘ yán):里巷的门,借指人家。
[15]往来翕忽:来来往往轻快敏捷。翕忽;轻快敏捷的样子。
⑤俶傥(tì tǎnɡ):与“倜傥”相通,洒脱不受拘束的意思。
中流:在水流之中。

赏析

  一个住在横塘的(de)姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草(yi cao)芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟(ru meng)浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟(shan niao)自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面(fu mian),一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

王日杏( 魏晋 )

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简 介

王日杏 (?—1773)清江苏无锡人,字丹宸,号漱田。干隆十八年举人,由内阁中书累官贵州铜仁知府,降为内阁中书,迁刑部主事,随攻金川,死于木果木之役。工书,遍临魏晋以后墨迹石刻,尤善小楷,常于马上盘一膝作书,迅捷如飞。

世无良猫 / 杨夔

水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 熊伯龙

一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,


秋登巴陵望洞庭 / 曹尔垓

常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。


解连环·玉鞭重倚 / 陈珏

只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
治书招远意,知共楚狂行。"
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。


送别 / 吴世英

今公之归,公在丧车。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。


满江红·喜遇重阳 / 徐士唐

"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
时人若要还如此,名利浮华即便休。


水调歌头·落日古城角 / 贺贻孙

"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
佳句纵横不废禅。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"


过分水岭 / 赵若渚

鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。


木兰花·西山不似庞公傲 / 吴启

时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。


殷其雷 / 赵与沔

"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"