译文
身体却随着秋季由北向南飞回的(de)(de)大雁归来(lai)。
凉风飕飕地从(cong)天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈(yu)去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
说到铭志之所以(yi)能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借(jie)此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
莫非是情郎来到她的梦中?
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土(tu)。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
注释
⑴钟陵:县名,即今江西进贤。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
⑸鬻(yù):育。闵:病。
遗(wèi):给予。
奉:供奉。土木:指泥塑木雕的偶像。