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叹花 / 怅诗

宋代 / 范来宗

"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。


叹花 / 怅诗拼音解释:

.di shang qing cao chu .jing dong jin shi gui .bo ling wu jin xin .you wei huan chun yi .
.qi gu jun wei zhong .guan shan ke lu she .dai feng gan du long .hui shou bu si jia .
fen wu hao zhen yi .bu yuan lai xiang fang .yi jie fang wai you .reng pei ying zhong chang .
sui wu xin zeng xiu .shang zhi guan ju shou .xun fei yao shui yuan .ji shi diao qiang hou .
dong yu luo liu jiao .chong feng duo jia qi .bai gu sui bu lai .tian ji wei chou si .
wu lao gan pin bing .rong hua you shi fei .qiu feng chui ji zhang .bu yan ci shan wei .
.xi xiang lun tai wan li yu .ye zhi xiang xin ri ying shu .
wen jun hua wo wei guan zai .tou bai hun hun zhi zui mian ..
bei cheng ji tuo fu yu ba .dong fang ming xing yi bu chi .lin ji ye ku ru zuo ri .wu se sheng tai neng ji shi .zhou ji miao ran zi ci qu .jiang hu yuan shi wu qian qi .chu men zhuan mian yi chen ji .yao er fu wu sui suo zhi .
jiu yue shang liu han .yan feng chui sha ai .he shi yin yang gong .bu qian yu xue lai .
qu ma chu da liang .yuan ye yi you ran .liu se gan xing ke .yun yin chou yuan tian .
.jiu ju gou shan xia .pian shi gou shan yun .chu shi jiu bu huan .jian yun ru jian jun .
.ji zu qin qin wu yue guan .ping xing fu yu zi shu huan .
wu sheng xi xia fei sui xue .you gu yi duo zi chun cong .pian quan fu yu kui nian shao .
you zi chu jing hua .jian men bu ke yue .ji zi xian zu jin .shi xi yuan ye kuo .

译文及注释

译文
你是神明的太守,深知仁心爱民。
赤骥终能驰骋至天边。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
爱妻从远方的来信很久都(du)没有收到了,我得(de)不到家人音讯,只有在睡梦里才(cai)能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
少年时一股侠气,结交各大(da)都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林(lin)间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白(bai)日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂(sui),黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工(gong),商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力(li)称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
怀乡之梦入夜屡惊。

注释
33.以:因为。
[30]桑榆:二星名,都在西方。《文选》李善注说:“日在桑榆,以喻人之将老。”影响:影子和声音。
5、“倦舞”句:意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
货:这里指钱。
⑹庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。

赏析

  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的(zu de)怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么(na me)此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华(hao hua)丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困(chu kun)居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他(qi ta)作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

范来宗( 宋代 )

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简 介

范来宗 清江苏吴县人,字翰尊,号芝岩。干隆四十年进士,官翰林院编修。旋辞归养亲,杜门却扫,以诗文自娱。工写花卉,别具秀骨,楷亦工妙。有《洽园诗稿》、《洽园诗馀》等。

张孝基仁爱 / 王蕴章

青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。


宿江边阁 / 后西阁 / 范烟桥

不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。


兵车行 / 陈燮

四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。


东门之墠 / 邬柄

绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。


六么令·夷则宫七夕 / 姚文炱

微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,


从斤竹涧越岭溪行 / 陈宜中

诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,


湖心亭看雪 / 虞大博

冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。


灵隐寺月夜 / 净显

焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。


懊恼曲 / 程之鵔

多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。


思玄赋 / 李邦义

蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。