薤露行
渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。
"到家方坐夏，柳巷对兄禅。雨断芜城路，虹分建邺天。
应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。"
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
霞光红泛艳，树影碧参差。莫虑言归晚，牛家有宿期。"
碧树丛高顶，清池占下方。徒悲宦游意，尽日老僧房。"
"辞得官来疾渐平，世间难有此高情。
"风流东晋后，外学入僧家。独唱郢中雪，还游天际霞。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力，物遂方知盛圣朝。
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
薤露行拼音解释:
wei qu pian zhong duo .wang jia kan bu zu .xian zhang zheng jing long hua .mei shi dang sui feng shu .
.dao jia fang zuo xia .liu xiang dui xiong chan .yu duan wu cheng lu .hong fen jian ye tian .
ying shi fa gong chuan jue lu .shi wu fan nao jian qing lian ..
ke lian shi shi shao xiang ye .jiang yue dui xin wu shi fei ..
xia guang hong fan yan .shu ying bi can cha .mo lv yan gui wan .niu jia you su qi ..
bi shu cong gao ding .qing chi zhan xia fang .tu bei huan you yi .jin ri lao seng fang ..
.ci de guan lai ji jian ping .shi jian nan you ci gao qing .
.feng liu dong jin hou .wai xue ru seng jia .du chang ying zhong xue .huan you tian ji xia .
jun ying tian shang ting yun shao .shi he shi jian tao jun li .wu sui fang zhi sheng sheng chao .
.dou hui shan lu yan huang zhou .er zai huan yu yi wang xiu .
译文及注释
译文
和(he)你整天悠闲地来到水边，无穷无尽的(de)乡思和归意如(ru)滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
转眼望去，林间彩蝶对对，帘间飞燕双双，皆在(zai)快乐嘻逐，恩爱相偕。不思量、难思量，抬头望天边，还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树，涂抹了林中的青苔，也笼罩了他的心，明丽而惨烈。
乐曲演奏未完(wan)，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受(shou)(shou)啊。
现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受了清风吹沐。
如云发髻飘坠，凤钗在耳边低垂，浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
南陵的江水，满满地、慢悠悠地流荡，西风紧吹，轻云掠过，秋天即将来到身旁。
当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
心中悲壮不平之事向你诉说不完，无奈太阳西斜，只好再次分手而去。
注释
(19)捣衣砧（zhēn ）：捣衣石、捶布石。
遄征：疾行。
（18）登降：增减。登为增，降为减。有数：指有节度、节制。（注意此处的“数”字与上文“昭其数也”句的“数”字在词义上的区别。）
3、风回：春风返回大地。
133、陆离：修长而美好的样子。
[17]厉马：扬鞭策马。
赏析
诗作对比 《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同 《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。 《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人，凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪；同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
这首小诗，用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔，不作雕饰，而平淡中蕴含深深的情味，朴素中自有天然的(ran de)风韵。
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双(de shuang)重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是(ju shi)以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
三四两句“况属高风晚，山山黄叶(huang ye)飞”，写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
唐朝末年，各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功，飞黄腾达；在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功，以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影，控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
诗的中间两联写景，是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
诗的中间两联写景，是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。
这首小诗，用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔，不作雕饰，而平淡中蕴含深深的情味，朴素中自有天然的(ran de)风韵。
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双(de shuang)重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是(ju shi)以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
三四两句“况属高风晚，山山黄叶(huang ye)飞”，写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
唐朝末年，各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功，飞黄腾达；在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功，以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影，控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
诗的中间两联写景，是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
诗的中间两联写景，是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。
创作背景
清代乾嘉时期，学者们潜心问学，不务声名，治学严谨朴实，形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制，要发挥主观能动性。
虞兟( 魏晋 )
收录诗词 (6353) 首
简 介
虞兟 虞兟，字退夫，陵阳（今安徽石台东北）人。理宗淳祐五年（一二四五）知淳安县（明嘉靖《淳安县志》卷九）。后为沿江安抚司参议（《景定建康志》卷二五）。
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
"寒日南宫晚，闲吟半醉归。位高行路静，诗好和人稀。
桑榆坐已暮，钟漏行将晓。皤然七十翁，亦足称寿考。
"贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。
"一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间。
亭亭傅氏岩，何独万古思。"
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户，冰山绕座犹难御。
时清士人闲，耕作唯文词。岂独乡里荐，当取四海知。"
唯有须霜依旧白，春风于我独无情。
风流子·茅舍槿篱溪曲
"眼重朝眠足，头轻宿酒醒。阳光满前户，雪水半中庭。
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
华固难长。宁若我心，一泉一壤。造适为足，超然孤赏。
"缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。
梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。梁武台城芳草合，
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽，一去东南别离苦。
"谁人功画麒麟阁，何客新投魑魅乡。
"挂席曙钟初，家山半在吴。橹声过远寺，江色润秋芜。
国风·唐风·羔裘
"渡头风晚叶飞频，君去还吴我入秦。
谁谓五陵年少子，还将此曲暗相随。"
"烟渚南鸿唿晓群，章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿，
怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手。"
"边秋画角怨金微，半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下，
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
画史名当代，声华重两京。临岐分手处，无奈别离生。"
等闲何处得灵方，丹脸云鬟日月长。
少年游·江南三月听莺天
往事不可问，天地空悠悠。四百年炎汉，三十代宗周。
参差翠缕摆不落，笔头惊怪黏秋云。
长廊无事僧归院，尽日门前独看松。"
逐吹香微动，含烟色渐浓。时回日月照，为谢小山松。"
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛，珠泉频点舞时衣。
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
"坐将文教镇藩维，花满东南圣主知。公务肯容私暂入，
翔禽拂危刹，落日避层楼。端溪弥漫驶，曲涧潺湲流。
杀驼破瓮
交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。
明镜湖中休采莲，却师阿母学神仙。
又无虺隤.即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，
"东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨，
"有客抱琴宿，值予多怨怀。啼乌弦易断，啸鹤调难谐。
正愁闻更喜，沈醉见还醒。自是天才健，非关笔砚灵。"
一富何须龙颔前，千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳，
"年少好风情，垂鞭眦睚行。带金狮子小，裘锦麒麟狞。
十亩之间
"去年八月此佳辰，池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦，
终日忘情能自乐，清尊应得遣闲愁。"
散秩优游老，闲居净洁贫。螺杯中有物，鹤氅上无尘。
"微云敛雨天气清，松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色，
"四面无炎气，清池阔复深。蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
"水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿，
譬如匠见木，碍眼皆不弃。大者粗十围，小者细一指。
幽鸟偏栖竹，凡人笑种莎。近来难得酒，无计奈愁何。"
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。
贝叶千花藏，檀林万宝篇。坐严狮子迅，幢饰网珠悬。
浦转山初尽，虹斜雨未分。有谁知我意，心绪逐鸥群。"
"细雨弄春阴，馀寒入昼深。山姿轻薄雾，烟色澹幽林。
半夜觉来新酒醒，一条斜月到床头。"
不把一杯来劝我，无情亦得似春风。"
好去出门休落泪，不如前路早归来。"
村居书喜
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶，碧洞寥寥寒锦苔。"
乃知轩冕客，自与田园疏。殁世有遗恨，精诚何所如。
二年忘却问家事，门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽，
"一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。
东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。
野客嫌知印，家人笑买琴。只应随分过，已是错弥深。
"爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。
"不向花前醉，花应解笑人。只忧连夜雨，又过一年春。
早春寄王汉阳
"竹溪人请住，何日向中峰。瓦舍山情少，斋身疾色浓。
画壁看飞鹤，仙图见巨鳌。倚檐阴药树，落格蔓蒲桃。
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。"
泥郎为插珑璁钗，争教一朵牙云落。"
"寻花不问春深浅，纵是残红也入诗。
影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。"
秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。"
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛，梯航岁贡万方同。
原隰荑绿柳
更拟共君何处去，且来同作醉先生。"
昔为薄命妾，无日不含愁。今为水中鸟，颉颃自相求。
"伏牛真怪事，馀胜几人谙。日彩沉青壁，烟容静碧潭。
"授钺儒生贵，倾朝赴饯筵。麾幢官在省，礼乐将临边。
虽有眼前诗酒兴，邀游争得称闲心。"
今日邹枚俱在洛，梁园置酒召何人。"
"碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。
空谷亦堪隐，下田非懒耕。古人有遗训，饱食非亲荣。