译文
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
只有失去的少年心。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
白天依旧柴门(men)紧闭,心地纯净断绝俗想。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
人生贵在相知,何必谈什(shi)么金钱?轻慢时世,鄙(bi)视功业,并非是我胸无谋略。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
今日在此(ci)我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而(er)心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周(zhou)公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国(guo)疆界,车(che)子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果(guo)他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
注释
<10>“异哉所闻”,此谓异于下文提到的《尚书》、《春秋》记载的情况,并不是异于“使河如带,泰山若厉”云云之意。
[50]微:轻微。芳蔼:香气。
(5)属车:随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。
制:制约。
榕叶满庭莺乱啼:借景讽刺当时把持朝政的守旧派人物。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。