首页 古诗词 豫章行

豫章行

未知 / 叶祯

墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,


豫章行拼音解释:

mu dai long xiang zhao .tai ying xie zhi wei .shen zhong jian shi ze .ya lun zai bing ji .
qu chi si hai nei .tong zhi ri hu kou .dan yu xin shao nian .shao feng jiu qin you .
kun ji hao wang zhu .ri se bang qian mo .jie wen chi fu weng .ji nian chang sha ke .
zao chun zhong yin jiang hu xing .zhi dao wu you xing lu nan ..
sui qu ren tou bai .qiu lai shu ye huang .sao tou xiang huang ye .yu er gong bei shang .
qun gong you can se .wang shi wu xiao ruo .jiong chu ming chen shang .dan qing zhao tai ge .
tong xi zuo you an .gu yi bi ti xie .fan dao he ji luan .zhi hui jing lu mi .
xiao yao qi yuan li .ming mei bu zhi nian .shi shi fu yun wai .xian ju da dao bian .
gou huo dao jin ri .cun xin ming pei lao .luan li you ju san .su xi hen tao tao .
.chu cao jing han bi .feng chun ru yan nong .jiu di shou ye ju .xin yan juan ya zhong .
qian shi dan sao di .bi guan ren shi xiu .lao fu zhuan bu le .lv ci jian bai you .
ke shui he zeng zhuo .qiu tian bu ken ming .juan lian can yue ying .gao zhen yuan jiang sheng .ji zhuo wu yi shi .tu qiong zhang you sheng .lao qi shu shu zhi .ying xi wei gui qing .
.........chu zhong men yan shu li .gan wu yin shi dui mu tian .

译文及注释

译文
我本想学“乘桴”退出官场,现在不(bu)用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略(lue)领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后(hou)来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙(miao)。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋(dai)里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚(du)白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
闲时观看石镜使心神清净,
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么(me)尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料(liao)。

注释
厚:动词,增加。室:家。
景:同“影”。
(7)其:难道。用于句首,表示反问。
25.安人:安民,使百姓安宁。
简:纸。
(33)聿:发语助词。

赏析

  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  前四句是写景,后八句是抒情。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着(yan zhuo)弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的(yong de)手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了(wei liao)富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

叶祯( 未知 )

收录诗词 (6583)
简 介

叶祯 (?—1459)明广东高要人,字梦吉。宣德中举人。授浔州府同知,补凤翔,调庆远。天顺初领兵与瑶民起义军交战,与子侄及所部三百人皆阵亡。

南乡子·乘彩舫 / 王景

宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
何意休明时,终年事鼙鼓。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。


七绝·咏蛙 / 孙士毅

磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,


瑶池 / 包荣父

圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"


/ 陆羽嬉

"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。


于园 / 杨处厚

乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。


白燕 / 俞亨宗

靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 沈炳垣

且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。


独坐敬亭山 / 方桂

夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。


再游玄都观 / 晓音

"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
真静一时变,坐起唯从心。"


屈原列传(节选) / 徐枋

愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"