首页 古诗词 菩萨蛮·寄女伴

菩萨蛮·寄女伴

隋代 / 路振

满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,


菩萨蛮·寄女伴拼音解释:

man yuan qing tai di .yi shu lian hua zan .zi kai huan zi luo .an fang zhong an shen .
shi shang you you bu shi zhen .jiang ya jin shi peng xin ren .
ji zhi qi zhu dang fo shen .yi yu zhu ming fo xiang zhi .zi dong mu .fang zhu gong .
xiao xiong yi xu jiang jun yong .bian sai wu lao tian zi you ..
you hua wei mo bian .wei su jiang seng wen shu zhuang zhi .bi ji jin yi .gu xing yuan
.xian shu di hua chun .dang shi yi jue lun .jin chao dan que xia .geng ru bai mei ren .
jiang hong chi cheng juan .yun jin wei neng xiang .pai huai chen su zhong .duan cui wu hui guang ..
hui jie mi tian wang .jin qu yi wu yi .chang ling a ge shang .wan wan su chang li ..
cao cao ci you zai .ru xu wu wei ping .hai chao sui yue da .jiang shui ying chun sheng .
bing zhu chao tian sui bu hui .lu ren dan zhi wang gao tai .
xiong hui du shi duo gu gong .shi zhong zhi yao gan xin beng .zuo you shi ling zha nan ping .

译文及注释

译文
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之(zhi)间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您(nin)大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才(cai)知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地(di)排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏(shang)欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
我将回什么地方啊?”
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
居延城(cheng)外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。

注释
(57)“故欲”二句:据《文选》李善注载:“李陵前与苏子卿书云:‘陵前为子卿死之计,所以然者,冀其驱丑虏,翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。’”
55. 陈:摆放,摆设。
⑤潇湘(xiāo xiāng):指今湖南一带。秦:指当时的都城长安。在今陕西境内。
19、夫“用在首句,引起议论
⑵连钱:形容毛色斑点状如连接的铜钱。
忼慨:即“慷慨”。

赏析

  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意(shen yi)和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见(yi jian)于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为(cheng wei)“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中(xin zhong)自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  此篇的诗旨,至此也可以不(yi bu)辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在(yi zai)。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

路振( 隋代 )

收录诗词 (4167)
简 介

路振 路振(957~1014),字子发,湖南湘潭人。北宋太宗淳化三年(992)壬辰科孙何榜进士第三人。着有《祭战马文》,讽刺咸平三年(1000)对辽作战中的不力将领;《伐棘篇》为七言古诗,表达了他抵抗外族入侵的坚定立场,有杜甫遗风;《乘轺录》写出使辽国经过,今不传;《九国志》五十一卷,今存十二卷。

游龙门奉先寺 / 理己

攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"


醉公子·漠漠秋云澹 / 昂冰云

"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"


更漏子·玉炉香 / 夏侯祥文

仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 呼延红胜

剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。


春宿左省 / 褒雁荷

轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。


琵琶行 / 琵琶引 / 卫水蓝

宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。


吾富有钱时 / 庆寄琴

天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。


焦山望寥山 / 嬴碧白

作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。


江城子·密州出猎 / 楚梓舒

怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
旧馆有遗琴,清风那复传。"
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。


贺新郎·国脉微如缕 / 闾丘悦

亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"