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如梦令·满院落花春寂

元代 / 张坚

"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
见《吟窗杂录》)"
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起


如梦令·满院落花春寂拼音解释:

.li bie yan wu qi .hui he yi mi zhong . ..zhang ji
bu nian zu zong wei she ji .qiang yu ren sheng qian xing zhu ..
.mie guo tun yu wei xi bing .rou qin bai chu ba wei cheng .
zhu ma gao xi ce .lv ren qian li qing .yan shan shan xia shui .huan zuo ci quan sheng .
zhang shi an ju .yan bin bu jiong . ..sheng shang ren .
jian .yin chuang za lu ...
.yi cong xie shou zu ge chan .qu zhi ru jin yi shi nian .
.bi sui zhi wu shi .bing xiao fu jiu ding .zhu men sang jing xia .chun ri dao qi qing .
gu wo cong lai duan fu zhuo .ni qu ji quan shang san qing ..
li qi yi can shi .pan yu zai jiong zhi .tiao feng pin yu qu .zhi kong geng xiang sui ..
.guo feng qian zai wu zhong hua .xu zhu fu yun bei ruo ye .wu di ke gui kan zhong yu .
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
hui fan guang feng pu .lan kai jiao yue chi .qian feng fen yuan jin .jiu mo hao zhui sui . ..wang qi

译文及注释

译文
京都(du)豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天(tian)气寒冷,这点寒冷算不了什(shi)么,不必为它发愁。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视(shi)她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官(guan))在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。

注释
⑵咸阳:本指战国时秦国的都城咸阳,当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳,这里用来代指唐朝都城长安。
10、铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说:铁石虽然变成了煤炭,但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思:朝廷必须依靠臣民的忠心,并表示自己至死也要为国家出力。
⑶无常价:没有一定的价钱。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
(21)致,取得。天成:天然生成。
⒂“零落”句:据《晋书·张华传》载,晋张华见天上有紫气,使雷焕察释。雷焕曰:“宝剑之精上彻于天”。张华使雷焕寻剑,雷焕于丰城县狱屋基下掘得一石函,中有双剑,上刻文字,一名龙泉,一名太阿。漂:一作“飘”。
201.周流:周游。
10、惕然:忧惧的样子。

赏析

  文章写元方与友人的(ren de)对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土(jiang tu)、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及(yi ji)所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了(guo liao)广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  历史的经(de jing)验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

张坚( 元代 )

收录诗词 (3328)
简 介

张坚 越州诸暨人,字适道。家贫笃学,以圣贤自任。往从胡瑗于苏、湖,旦夕研味,尽通六经奥辞。开门授徒,从游者众。每谓“人皆可以为尧舜,自信得过,则精一之传在我”。后以八行举得官,寻改京秩。时称醇儒。有《易解》。

陪裴使君登岳阳楼 / 芳霞

权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"


与于襄阳书 / 凤庚午

仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 钟离辛未

九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。


定西番·细雨晓莺春晚 / 宁远航

"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"


渔父·渔父饮 / 洋语湘

吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,


咏鹅 / 乌孙醉芙

寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,


黔之驴 / 第五雨雯

"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
空怀别时惠,长读消魔经。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。


赠王桂阳 / 漆雕书娟

舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。


南乡子·送述古 / 公良松静

"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,


风流子·出关见桃花 / 端木文娟

"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"