译文
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
当你进入到(dao)崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一(yi)座山,另一座山立刻将你阻拦。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我(wo)已获得正道心里亮堂。
听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名(ming)。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统(tong)一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经(jing)和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达(da)相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起(qi)坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩(hai)。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境(jing),这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
注释
⒇鹏抟:大鹏展翅高飞,典出《庄子·逍遥游》。蝉蜕:喻指远离尘俗。
⒂轮台:唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县境内,与汉轮台不是同一地方。
⑹其钓维何,维丝伊缗:是婚姻恋爱的隐语,或指男女双方门当户对、婚姻美满,或指用适当的方法求婚。维、伊:语助词。缗(mín):合股丝绳,喻男女合婚;一说钓绳。
陇(lǒng):田中高地。
足:一作“漏”,一作“是”。
(14)俗客:指误入桃花源的渔人。
⑶归:一作“飞”。
⑩从:同“纵”。
(54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。