踏歌词四首·其三
农田淹浸尽，客棹往来难。愁杀骚人路，沧浪正渺漫。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。"
"独将诗教领诸生，但看青山不爱名。
妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回。"
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。
二气播万有，化机无停轮。而我操其端，乃能出陶钧。
踏歌词四首·其三拼音解释:
nong tian yan jin jin .ke zhao wang lai nan .chou sha sao ren lu .cang lang zheng miao man ..
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
xi shuai ti huai qiang .gou mian bei ju cu .dao ren you tan hua .tiao tiao yuan shan lv .
zi you xiu ru bing jia zhang .yao tai bu pa xue shuang han ..
.du jiang shi jiao ling zhu sheng .dan kan qing shan bu ai ming .
zhuang si lin chi chu .ren yi xiang yue lai .zi lian zhong bu jian .yu qu fu pei hui ..
shen qi sheng chu ji .chao hen za luan huang .cong zi tou ge bai .hun meng yi xiang wang ..
zhi hua wu jing lun .zhi shen wu zhu dao .ji ying bing wen bing .gu ping qu hao hao .
jian guang ji lu li .qiong cai he lin fen .su jia bie qing yuan .shang xian qiu yi xin .
er qi bo wan you .hua ji wu ting lun .er wo cao qi duan .nai neng chu tao jun .
译文及注释
译文
天近拂晓，东风微拂，向远处延伸的(de)(de)道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮，原野弥漫在晨雾的朦胧中(zhong)，不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中，我(wo)怎么不思念她呢？她一定也像我一样因思念而早起，拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲，还要叹(tan)息落花时节送你北去。
经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
春风吹绿了芳草，在白云的映衬下，芳草显得葱绿可爱，是在晓梦(meng)中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上，蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去，伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔，春恨别情无限。
我军驻扎在武功县东门外的青坂，天气严寒，兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进，只有几个骑兵，居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时，山上是雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军，嘱咐他们暂时忍耐一下，等到明年再来反攻，千万不要急躁。
闲步信足，不觉已到前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕(rao)绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！
注释
⑨幻化：虚幻变化，指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样，最终当归于虚无。
①采药：谓采集药物，亦指隐居避世。
4.冉冉：动貌。
〔17〕夫(fú)，句首语气词。人情，人之常情。止，禁止。
⒎却谁拘管：有什么办法管束住摇荡的情思。
赏析
诗的语言并不经奇，只是用了民歌中常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。青青与郁郁，同是形容植物的生机畅茂，但青青重在色调，郁郁兼重意态，且二者互易不得。柳丝堆烟，方有郁郁之感，河边草色，伸展而去，是难成郁郁之态的，而如仅以青青状柳，亦不足尽其意态。盈盈(ying ying)、皎皎，都是写美人的风姿，而盈盈重在体态，皎皎重在风采，由盈盈而皎皎，才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉，试先后互易一下，必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色，而娥娥是大体的赞美，纤纤是细部的刻划，互易不得。六个叠字无一不切，由外围而中心，由总体而局部，由朦胧而清晰，烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象，这里当然有一定的提炼选择，然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开，才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切，不见雕琢之痕，如凭空营构来位置辞藻，效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
然而，诗人对自己的一生，也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处，仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾，诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕：当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际，虽然表现了“不封不树，日月遂过”的淡泊，“匪贵前誉，孰重后歌”的超旷，但还是发出了“廓兮已灭，慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻，诗人似乎对过去的一生，又投去了最后的一瞥，诗人忽然见到了另一个自己：从“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的少年意气，到“大济于苍生”（《感士不遇赋》）壮年怀抱，从对“荆轲”抗暴精神的讴歌，到对(dao dui)“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中，除了“性本爱丘山”的率真外，原也有造福世界的雄怀。然而，诗人所置身的时代，却是一个“网密裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭，壮志被摧折，诗人纵然“怀琼握兰”，又能有何作为，最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云，在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆，在诗人离世的最后一瞥中，终于如潮而涌，化作了结语的嗟叹：“人生实难，死如之何？”
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺(de yi)术风格。
诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字，不仅表明了由邺城（今河北省临漳县西）到壶关（今山西省长治市东南）的行军走向，而且显示出旆旌悠悠，锐不可当的军容，以此笼罩全篇，气势逼人。紧接着文势一顿，发出“艰哉”的喟叹，先在心理土造成惊恐状态，而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音？王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙，正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流，顿觉兴尽，然自是绝妙好辞”原来，即便是君王也免不了生老病死，眼前的尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢？
“瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。”这四句触景生情，抒发身世之感。诗人看到水流不息，联想到那已经过往的岁月和消逝的年华，不禁感慨万端，悲从中来。
场景、内容解读
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
然而，诗人对自己的一生，也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处，仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾，诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕：当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际，虽然表现了“不封不树，日月遂过”的淡泊，“匪贵前誉，孰重后歌”的超旷，但还是发出了“廓兮已灭，慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻，诗人似乎对过去的一生，又投去了最后的一瞥，诗人忽然见到了另一个自己：从“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的少年意气，到“大济于苍生”（《感士不遇赋》）壮年怀抱，从对“荆轲”抗暴精神的讴歌，到对(dao dui)“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中，除了“性本爱丘山”的率真外，原也有造福世界的雄怀。然而，诗人所置身的时代，却是一个“网密裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭，壮志被摧折，诗人纵然“怀琼握兰”，又能有何作为，最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云，在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆，在诗人离世的最后一瞥中，终于如潮而涌，化作了结语的嗟叹：“人生实难，死如之何？”
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺(de yi)术风格。
诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字，不仅表明了由邺城（今河北省临漳县西）到壶关（今山西省长治市东南）的行军走向，而且显示出旆旌悠悠，锐不可当的军容，以此笼罩全篇，气势逼人。紧接着文势一顿，发出“艰哉”的喟叹，先在心理土造成惊恐状态，而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音？王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙，正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流，顿觉兴尽，然自是绝妙好辞”原来，即便是君王也免不了生老病死，眼前的尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢？
“瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。”这四句触景生情，抒发身世之感。诗人看到水流不息，联想到那已经过往的岁月和消逝的年华，不禁感慨万端，悲从中来。
场景、内容解读
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
创作背景
以情衬景。作者在形貌时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种凶猛的诧异、疑惑的情感，既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬，又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感，一步步吸引读者，去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸，层层睁开形貌，使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景，每一次幻化都给人以新颖的感受。接着，“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿，直到此时，作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色，齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。
贾谊( 五代 )
收录诗词 (9945) 首
简 介
贾谊 贾谊（前200～前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人，字太傅。西汉初年着名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。其着作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最着名。
五言诗·井
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井，长啸深能动岳灵。
向壁残花碎，侵阶坠叶红。还如失群鹤，饮恨在雕笼。"
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
几拟以黄金，铸作钟子期。
圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂.
金凤钩·送春
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
"坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟，阴司除籍命应还。
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
"之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山，
曾子易箦
应怜无可同无本，终向风骚作弟兄。"
"寒清健碧远相含，珠媚根源在极南。流古递今空作岛，
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
叫切禽名宇，飞忙蝶姓庄。时来真可惜，自勉掇兰芳。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
"西峰残照东，瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外，秋晴万里空。
人月圆·春日湖上
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
"九天宫上圣，降世共昭回。万汇须亭毓，群仙送下来。
见说金被烁，终期玉有瑜。移官万里道，君子情何如。
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。仍闻樵子径，□不到前溪。"
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
商颂·那
故可以越圆清方浊兮不始不终，
珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
本自寻人至，宁因看竹引。身关白云多，门占春山尽。
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
登临许作烟霞伴，高在方袍间幅巾。"
既修真，须坚确，能转干坤泛海岳。运行天地莫能知，
望庐山瀑布
意中云木秀，事外水堂闲。永日无人到，时看独鹤还。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
松花落处宿猿在，麋鹿群群林际还。"
"明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
子产告范宣子轻币
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
城阙不存人不见，茂陵荒草恨无穷。"
"莫知何路去追攀，空想人间出世间。杜口已同居士室，
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。"
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
风流子·茅舍槿篱溪曲
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
服取两般真，从头路端的。烹煎日月壶，不离干坤侧。
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
"昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。
至今漳河俗，犹受仁人赐。公初镇惟邢，决胜无精兵。
"宫锦三十段，金梭新织来。殷勤谢君子，迢递寄寒灰。
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
杂诗七首·其一
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。
暑衣经雪着，冻砚向阳呵。岂谓临岐路，还闻圣主过。"
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
结虚成万有，高妙咸可玩。玉山郁嵯峨，琅海杳无岸。
此后莫教尘点染，他年长照岁寒姿。"
贤路曾无滞，良时肯自违。明年窥日窟，仙桂露霏微。"
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
随师东
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
"日日为诗苦，谁论春与秋。一联如得意，万事总忘忧。
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
"北游兵阻复南还，因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺，
"临川千里别，惆怅上津桥。日暮人归尽，山空雪未消。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。