首页 古诗词 锦堂春·坠髻慵梳

锦堂春·坠髻慵梳

清代 / 周于礼

从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
"人形上品传方志,我得真英自紫团。
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。


锦堂春·坠髻慵梳拼音解释:

cong dao qu shi shen ji zhuo .ru fei suo hao ken kai jin ..
.xiu ran san wu cun .sheng bi yi yan dong .han kong jie hong qian .nuan yi xiao zi gong .
.shui cong hao mo jian can tian .you dao cang cang hua shi nian .wan gu qing feng chui zuo lai .
ji she san shan lv .lai yu wu dou liang .ren xue kong cheng que .qian shen ru guan cang .
teng ba yi song lao si sheng .dao yao xiang qin bai jia xiu .chuan yun run po wu sha leng .
.ren xing shang pin chuan fang zhi .wo de zhen ying zi zi tuan .
chu yin qi hao fa .jian ke li gu rou .suo yi xian da xin .qiu ren xu ren mu ..
jun jia zu de wei qing ku .que xiao dang shi wen juan xin ..
.shu xie du yan shui .jian fei chen su jian .quan sheng ru qiu si .yue se bian han shan .
.shui jia an wu bang chi tang .yi jian fan zhi nen yan huang .
xian lao xian mian bi cao tang .di shu zheng ru bai yun xiang .gui tai yu shu chang sheng ji .
xi shang huan sui mi ju xing .you he bang ren yi jiu shi .can chan xiang ri zao xin qing .
zhi you fu rong liu zi dai .yu e yan wu fang huang fang ..
.shui xiu lian yan man hu chen .zan ying zhe de lu lang pin .hong fang yan lian jiang mi die .
cheng shi bai fei ru fu ming .geng jiao he chu ren yu xian ..
.ma sheng zeng xing chu .lian si du wan he .hu jing xiang shu chu .jian shi lu ren duo .
he chou jin ding bu he geng .yu jiang xing yue tong shi xiu .shen ying shan he man shu sheng .
nan chao yu xin wu yin fu .lao luo ci qian shui qi xing ..
.fei shen zhi ling .fei ji zhi wei .ru jiang bai yun .qing feng yu gui .

译文及注释

译文
可是时运不(bu)佳,长期漂泊五湖四海。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女(nv);年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
魂魄归来吧!
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
为何时俗是那么的工巧啊?
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗(shi):”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
看那淇水弯弯岸,碧绿(lv)竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
  勤勉进取的《文(wen)王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。

注释
⑼何不:一作“恨不”。
(6)川壅(yōng)而溃:壅(yōng),堵塞。溃:水冲破堤坝。
覈(hé):研究。
烟波:烟雾苍茫的水面。
41将:打算。
93、王:称王。凡,总共。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
②准拟:打算,约定。

赏析

  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居(ju)的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实(fa shi)现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世(yu shi)俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚(he tun)鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱(jiu jian)了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。

创作背景

  唐宪宗元和十年(815年),白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上,于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。

  

周于礼( 清代 )

收录诗词 (1666)
简 介

周于礼 (1720—1778)云南嶍峨人,字立崖,一字绥远,号亦园。干隆十六年进士,授编修。官至大理寺少卿,决狱必准情法,多所平反。书法东坡,有《敦彝堂集》、《听雨楼诗草》等。

夜游宫·春语莺迷翠柳 / 章慎清

芙蓉苑北曲江岸,期看终南新雪晴。"
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
到头积善成何事,天地茫茫秋又春。"
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 卢并

病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
此事少知者,唯应波上鸥。"
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"


山下泉 / 梁梓

"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
"漂漂东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。


孟母三迁 / 李仲光

梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
"楚国君臣草莽间,吴王戈甲未东还。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"


芦花 / 宋濂

先生不入云台像,赢得桐江万古名。
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。


谒老君庙 / 华胥

水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。


殿前欢·大都西山 / 马之鹏

频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
"昔卧嵩高云,云窗正寒夕。披裘忽生梦,似到空王宅。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。


谒金门·风乍起 / 黎学渊

上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。


端午遍游诸寺得禅字 / 康孝基

"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
烟霞生净土,苔藓上高幢。欲问吾师语,心猿不肯降。"
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。


选冠子·雨湿花房 / 陆侍御

"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,
歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,