首页 古诗词 饮酒·其二

饮酒·其二

唐代 / 张裔达

万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。


饮酒·其二拼音解释:

wan mu ying qiu xu .qian feng zhu wan hui .xing zhou you wei yi .chou chang mu chao gui ..
jia bi lun gu fen .yan shi fu ji pian .ding zhi shen yi ku .mo shi zhong ren chuan .
sheng ya di hu shi .dao zei shu wei mie .piao peng yu san nian .hui shou gan fei re ..
cao shi duo qiao ke .yu jia zu shui qin .you ju sui ke xian .wu na zi mou xin ..
lian zhou tong su pu .liu an xiang jia shan .yu jian ning qin xiao .ru yi zhi zi ban ..
nuan xiang shen du han wei huan .yao lu he ri ba chang ji .zhan zi qing qiang lian bai man .
chao shi jian rong fu .jun wang an zhan lu .mao tou chu chu rao .chun shou li ni tu .
chen ping yi fen rou .tai shi jing lun gong .jin ri jiang nan lao .ta shi wei bei tong .
.du men ji hou bu fei chen .cao se qi qi man lu chun .shuang tu po dong qian shi li .
shi bei ning jiang bai bi qi .gao liu zhu xiang dan xiao jian .he shi fan fei bu ji qun .
.wan li lai you qu .san xiang dong fu xi .bie duo ren huan bin .xing yuan ma chuan ti .

译文及注释

译文
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
乱我心思的(de)今日,令人烦忧多多。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想(xiang)念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商(shang)量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
鲧将身躯(qu)化为黄熊,巫师如何使他复活?
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠(chong)优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏(shi)寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。

注释
⑦心乖:指男子变了心。
①[杨八]名敬之,在杨族中排行第八。柳宗元的亲戚,王参元的好朋友。
忽微:极细小的东西。
⑺弹铗为无鱼:战国齐人冯谖为孟尝君食客,嫌生活清苦,弹剑而歌:“长铗归来乎,食无鱼!”铗,指剑把或剑。
8.天人:才能杰出者,谓永王璘。
卒:终,完毕,结束。

赏析

  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧(zhao mei)詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝(jin zhi)、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科(dui ke)举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

张裔达( 唐代 )

收录诗词 (4628)
简 介

张裔达 张裔达,字伯淇。番禺人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。绍武时官礼部主事。事见陈融《读岭南人诗绝句》卷四。

水龙吟·夜来风雨匆匆 / 第五安兴

"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,


和经父寄张缋二首 / 佴宏卫

"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,


读山海经十三首·其四 / 鲜映寒

独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
时危惨澹来悲风。"
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,


秋晚登城北门 / 托子菡

早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。


渡河北 / 淳于静绿

已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"


满江红·仙姥来时 / 朱辛亥

秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。


送张舍人之江东 / 频友兰

"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。


小石城山记 / 势夏丝

落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,


初到黄州 / 夹谷卯

"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。


登岳阳楼 / 毛惜风

多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"