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鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫

金朝 / 余本

物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
之功。凡二章,章四句)


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫拼音解释:

wu wai jiang yi lao .qu zhong shi jue yuan .han guan ruo yuan jin .zi qi du yi ran ..
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
bie hen sui liu shui .jiao qing tuo bao dao .you cai wu bu shi .xing yi mo tu lao ..
.cang hai ji feng qi .hong bo hai tian lin .yi wu ji chuan fen .gan zuo cheng fu ren .
.bu zhi shan li bu .mu zuo shi qiao dong .zhai zhao xiang guan yi .ping sheng han mo kong .
cai chuan xian shou song qing si .wu xia han jiang na dui yan .du ling yuan ke bu sheng bei .
.shi ren duo bu jian .chu ru wu hu jian .ji jiu quan wu dao .yi jia ai yuan shan .
xiang si yan qi fu he ru .gong zi men qian ren jian shu .xing you xin qi dang xiao shu .
jie bi quan shu le .gong dang xue hui ji .jing qi hui shan ling .shi ma zhuo ye xi .
bu si chang jian xu tian yi .yu jie guang lu ying xiong mi .da shi bao dao liao ke bi .
ruo bang lan gan qian li wang .bei feng qu ma yu xiao xiao ..
zheng shu gan shu dan .ci chang kui fu ying .zhan huai shi song lu .ge ai jiu ru sheng .
xiang ru cai diao yi .yin han hui shuang xing .ke lai xi fen dai .ri mu shi liu ying .
zhi gong .fan er zhang .zhang si ju .

译文及注释

译文
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
“有人在下(xia)界,我想要帮助他。
  我来到(dao)《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然(ran)迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿(lv)苔(tai)。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
  蟀仿佛在替我低声诉说。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那(na)么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。

注释
淀:同“靛”,即靛青,一种青兰色染料。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
3、语:这里指莺鸣,娇啼婉转,犹如说话。
【进德】增进道德,这里指仕途上的进取。
126.妖玩:指妖绕的女子。

赏析

  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说(bu shuo)是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五(ren wu)律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起(yin qi)宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

余本( 金朝 )

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简 介

余本 (1482—1529)浙江鄞县人,字子华,号南湖。正德六年进士。授编修。以权奸迭兴,请出为儒学官。当道难之,乃擢为广东提学副使,以正风俗、作人才为己任。官至南京右通政。于文牒不问细大,必一一审阅,决其可否,卒于官。有《南湖文录》等。

诏取永丰柳植禁苑感赋 / 南秋阳

幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。


送赞律师归嵩山 / 仉同光

"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。


龟虽寿 / 莘丁亥

何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 呼延铁磊

入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。


清河作诗 / 钟离美美

浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 完颜丑

"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。


小雅·巷伯 / 臧秋荷

"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
含情别故侣,花月惜春分。"
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 羊舌潇郡

待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。


核舟记 / 莱嘉誉

故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。


送从兄郜 / 万丙

"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。