首页 古诗词 秋声赋

秋声赋

南北朝 / 张廷玉

"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。


秋声赋拼音解释:

.wei yu xu chu hai .wei mu xu zai yue .yi deng jun zi tang .dun jue xin liao kuo .
qing wu he hua qi .wei qiang gu lang wen .zhong qi tao zhu ri .zai jian xin ling jun ..
shi yu ping xing cheng .xuan yin bi fu tang .chao duan zhan e li .guan you yang ying yang .
chang ju ye di gan wang hou .yi chao jin jin chang ju lie .wu dao bu xing ji yi zhuo .
.song feng you ke yuan xiang xun .chen man ma yi xiu ku yin .hua jin cao chang fang bi hu .
zi lian ku si sui yang yan .shuang da feng piao dao ri bian ..
.lai duo bu si ke .zuo jiu que chui lian ..jian .ji shi ..
ge hong huan you fu .wang mu yi you fu .shen xian jin ling pi .jun yi he he ru ..
xiu zuo gui xing xian tian zi .yuan jiao zheng ke zao huan xiang ..
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
.you lai xuan hua jing .nan zhu ji liao zong .bi xia yao gu xi .li cheng ru luan feng .
xing yun tu wu .xing yu sheng feng .shang qing xian zi .lai xian sheng cong ..
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
qiao sou wu you ku .di xian yi he bie .mao wu an hua zhong .nong sun tou si xue .
tou jiu qiao xi dong bai hai .ran ran juan .ran ran shu .ai ai hai hai .

译文及注释

译文
如今世(shi)俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了(liao)解事情的真相。
世情本来(lai)就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次(ci),小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转(zhuan)不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
犹带初情的谈谈春阴。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截(jie)断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。

注释
280、九州:泛指天下。
张睢阳:即唐朝的张巡。《旧唐书·张巡传》载,安禄山叛乱,张巡固守睢阳(今河南省商丘市),每次上阵督战,大声呼喊,牙齿都咬碎了。城破被俘,拒不投降,敌将问他:“闻君每战,皆目裂,嚼齿皆碎,何至此耶?”张巡回答说:“吾欲气吞逆贼,但力不遂耳。”敌将视其齿,存者不过三数。
(16) 屈完:楚国大夫。如:到,去。师:军队。
(17)思:语首助词。皇:美、盛。
8.细:仔细。
⒀“每于”两句是说,承蒙您经常在百官面前吟诵我新诗中的佳句,极力加以奖掖推荐。

赏析

  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰(feng),情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景(jing)。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  惠崇(hui chong)是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于(ji yu)丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。

创作背景

  江采萍被高力士选入宫中后,曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,她精通诗文。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗昵称她梅妃,又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极,后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许,目下无尘,却又出淤泥而不染,不去为红颜之事争风吃醋,并擅长于书文,常以东晋才女谢道韫自比。

  

张廷玉( 南北朝 )

收录诗词 (8129)
简 介

张廷玉 张廷玉(1672年-1755年),字衡臣,号砚斋,安徽桐城人。清康熙时任刑部左侍郎,雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士(内阁首辅)、首席军机大臣等职。康熙末年,整治松弛的吏治,后又完善军机制度。先后任《亲征平定朔北方略》纂修官,《省方盛典》《清圣祖实录》副总裁官,《明史》《四朝国史》《大清会典》《世宗实录》总裁官。死后谥号“文和”,配享太庙,是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。

富人之子 / 胡温彦

堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。


思母 / 刘君锡

寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
王孙且无归,芳草正萋萋。"


苦雪四首·其二 / 薛抗

大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 张家鼒

圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,


水调歌头·把酒对斜日 / 周迪

"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。


甘州遍·秋风紧 / 钱希言

"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 王文潜

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
自古灭亡不知屈。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
不知别后相见期,君意何如此潮水。"


重赠卢谌 / 陈蔚昌

"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,


西江月·真觉赏瑞香二首 / 李时可

常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"


送从兄郜 / 揭轨

请从象外推,至论尤明明。
山天遥历历, ——诸葛长史
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"