译文
在(zai)千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
临近分(fen)别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
丘陵上已满是(shi)乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
天道还有盛衰,何况是人生呢?
山的景致不同与寻常,尚且能(neng)待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮(huai)海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴(wu)郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣(sheng)人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接(jie)着就感到怀疑。
注释
12、仓:仓库。
29、格:衡量。
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
业:统一中原的大业。
24.曾:竟,副词。