千秋岁·半身屏外
影似白团扇，调谐朱弦琴。一毫不平意，幽怨古犹今。"
灾罢云日晚，心惊视听殊。高灰辨廪庾，黑土连闉阇.
蓝岸青漠漠，蓝峰碧崇崇。日昏各命酒，寒蛩鸣蕙丛。"
"贞一来时送彩笺，一行归雁慰惊弦。
衣裓贮文章，自言学雕虫。抢榆念陵厉，覆篑图穹崇。
"桥夹水松行百步，竹床莞席到僧家。
"夜学晓未休，苦吟神鬼愁。如何不自闲，心与身为雠。
"为文无出相如右，谋帅难居郄縠先。
怡眄无极已，终夜复待旦。"
蓬莱殿后花如锦，紫阁阶前雪未销。"
千秋岁·半身屏外拼音解释:
ying si bai tuan shan .diao xie zhu xian qin .yi hao bu ping yi .you yuan gu you jin ..
zai ba yun ri wan .xin jing shi ting shu .gao hui bian lin yu .hei tu lian yin du .
lan an qing mo mo .lan feng bi chong chong .ri hun ge ming jiu .han qiong ming hui cong ..
.zhen yi lai shi song cai jian .yi xing gui yan wei jing xian .
yi ge zhu wen zhang .zi yan xue diao chong .qiang yu nian ling li .fu kui tu qiong chong .
.qiao jia shui song xing bai bu .zhu chuang wan xi dao seng jia .
.ye xue xiao wei xiu .ku yin shen gui chou .ru he bu zi xian .xin yu shen wei chou .
.wei wen wu chu xiang ru you .mou shuai nan ju xi hu xian .
yi mian wu ji yi .zhong ye fu dai dan ..
peng lai dian hou hua ru jin .zi ge jie qian xue wei xiao ..
译文及注释
译文
苏子在夜里坐着(zhuo)，有只老鼠在咬(yao)（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出(chu)(chu)。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计(ji)谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心(xin)里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜(xi)友人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
船驶在黄尘漫漫的古渡口，水流湍急，士兵们只好扶挽着坐在船中；明月当空，使战场悲凉起来。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
关西老将惯于辛苦征战，年已老大仍然转战不休！
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
王孙呵，你一定要珍重自己身架。
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
将他扔在寒(han)冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
注释
（47）贯朽——指国库里的钱堆得太久，连串钱的绳子都朽烂了，表示国库充裕。贯，串钱的绳子。
此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。
②榆堤：栽满榆树的河堤。
228.讥：谏。王逸《章句》：“言妲己惑误于纣，不可复讥谏也。”
4、独行君子：指独守个人节操，而不随波逐流之人。
(2)烈山氏：即神农氏。
⑵燕台：原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。客：诗人自称。
补卫士：填补了皇宫卫士的缺额。
梁燕：指亡国后的臣民。
40.连岁：多年，接连几年。
赏析
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
此诗在构思农家苦这一题材时，颇具特色。在一般的作品中，作者在表现封建剥削对人民的压榨时，多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收，农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果，并不是生活的改善，而是受到更重的盘剥，生活依然悲惨，无法避开不幸的命运。这种遭遇，不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦，而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇，如此选材，相当具有典型性和概括性。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
但是，诗人仍不写涨潮，而是写：“照日秋云迥，浮天渤(海)宽。”海阔天空，一望无际，在日光照射下，绚丽灿烂，天是远的，海是远的，天是蓝的，海是蓝的，湛蓝的大海融进了湛蓝的天空，静谧开阔，令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面：“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来，如万马奔腾，潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭，铺天盖地而来!画面气势宏大，雄奇无比。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
优美悦耳的弦(de xian)歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼(mi hu)应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
这首诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与(bi yu)暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
此诗在构思农家苦这一题材时，颇具特色。在一般的作品中，作者在表现封建剥削对人民的压榨时，多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收，农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果，并不是生活的改善，而是受到更重的盘剥，生活依然悲惨，无法避开不幸的命运。这种遭遇，不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦，而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇，如此选材，相当具有典型性和概括性。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
但是，诗人仍不写涨潮，而是写：“照日秋云迥，浮天渤(海)宽。”海阔天空，一望无际，在日光照射下，绚丽灿烂，天是远的，海是远的，天是蓝的，海是蓝的，湛蓝的大海融进了湛蓝的天空，静谧开阔，令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面：“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来，如万马奔腾，潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭，铺天盖地而来!画面气势宏大，雄奇无比。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
优美悦耳的弦(de xian)歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼(mi hu)应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
这首诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与(bi yu)暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
创作背景
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
刘仪凤( 先秦 )
收录诗词 (3164) 首
简 介
刘仪凤 （1111—1176）普州人，字韶美。高宗绍兴二年进士。擢第十年始受任蓬溪尉。绍兴末迁秘书丞、礼部员外郎，草笺奏以典雅称。孝宗时迁兵部侍郎兼侍讲。喜储书，凡万余卷，御史张之纲劾以录四库书以传私室，罢归蜀。后起知汉州、果州。
满江红·送李正之提刑入蜀
五湖归去远，百事病来疏。况忆同怀者，寒庭月上初。"
何况迁乔旧同伴，一双先入凤凰池。"
今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。
兹道诚可尚，谁能借前筹。殷勤答吾友，明月非暗投。"
贞元文祭酒，比谨学韦玄。满坐风无杂，当朝雅独全。
"阴律随寒改，阳和应节生。祥云观魏阙，瑞气映秦城。
礼重一草木，易封称中孚。又曰钓不纲，又曰远庖厨。
"南北风烟即异方，连峰危栈倚苍苍。
菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨
"暮天寒风悲屑屑，啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵，
"太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜，
往问泷头吏，潮州尚几里。行当何时到，土风复何似。
先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送，
花开愁北渚，云去渡南湘。东望濛濛处，烟波是故乡。"
沙平草绿见吏稀，寂历斜阳照县鼓。"
坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发，满山无主任春风。
"望夫石，夫不来兮江水碧。
周颂·酌
尖雪入鱼心，鱼心明愀愀。怳如罔两说，似诉割切由。
"许史世家外亲贵，宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶，
丹巘堕环景，霁波灼虚形。淙淙豗厚轴，棱棱攒高冥。
我有古心意，为君空摧颓。
寄笺东南风，天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄，
"十年毛羽摧颓，一旦天书召回。
中行虽富剧，粹美若可盖。子昂感遇佳，未若君雅裁。
天子得闻之，书下再三求。书中愿一见，不异旱地虬。
菩萨蛮·木棉花映丛祠小
何处深春好，春深少妇家。能偷新禁曲，自剪入时花。
今日山公旧宾主，知君不负帝城春。"
莫嗟雪里暂时别，终拟云间相逐飞。"
撇然便有上天意。日月高挂玄关深，金膏切淬肌骨异。
"古瑟在匣谁复识，玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明，
少年留取多情兴，请待花时作主人。"
嚼啜烦官家。月蚀汝不知，安用为龙窟天河。赤鸟司南方，
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里，负雪崔嵬插花里。
登洛阳故城
指环照骨明，首饰敌连城。将入咸阳市，犹得贾胡惊。"
石濑薄溅溅，上山杳穹穹。昔人创为逝，所适酡颜红。
"偶上城南土骨堆，共倾春酒三五杯。
亦恐旅步难，何独朱颜丑。欲慰一时心，莫如千日酒。
"故人舒其愤，昨示驽骥篇。驽以易售陈，骥以难知言。
乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，
晚磬送归客，数声落遥天。"
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。
芦花
"暂驻旌旗洛水堤，绮筵红烛醉兰闺。
"哲人卧病日，贱子泣玉年。常恐宝镜破，明月难再圆。
开祛露毫末，自得高蹇嵼。我身蹈丘轲，爵位不早绾。
堤拥红蕖艳，桥分翠柳行。轩车纷自至，亭馆郁相当。
圣君贤相安可欺，干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟，
绿眼将军会天意。"
朝食千头龙，暮食千头牛。朝饮河生尘，暮饮海绝流。
泰山沉寇六十年，旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅，
汉寿城春望
潜将辟魑魅，勿但防妾妇。留斩泓下蛟，莫试街中狗。
朝同一源出，暮隔千里情。风雨各自异，波澜相背惊。
自领闲司了无事，得来君处喜相留。"
偏使一目盲。传闻古老说，蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹，
大贤事业异，远抱非俗观。报国心皎洁，念时涕汍澜。
堕红残萼暗参差。"
"鬓衰头似雪，行步急如风。不怕骑生马，犹能挽硬弓。
了然如新。蔼蔼童颜，的然如春。金石可并，丹青不泯。
解连环·孤雁
阍吏告无事，归来解簪缨。高帘覆朱阁，忽尔闻调笙。"
"三朝出入紫微臣，头白金章未在身。登第早年同座主，
蜀客骨目高，聪辩剑戟新。如何昨日欢，今日见无因。
复集东城。林疏时见影，花密但闻声。营中缘催短笛，
若把翠娥酬騄耳，始知天下有奇才。"
扣奇知浩淼，采异访穹崇。物表即高韵，人间访仙公。
"旧年同是水曹郎，各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命，
"苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
"静曲闲房病客居，蝉声满树槿花疏。
空想逢九日，何由陪一觞。满丛佳色在，未肯委严霜。"
上堂问起居。父母不戚戚，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈，
无端来去骑官马，寸步教身不得游。"
寇昏以狂，敢蹈愬疆。士获厥心，大袒高骧。
还思谢病吟归去，同醉城东桃李花。"
游夏无措词，阳秋垂不刊。至今群玉府，学者空纵观。
是非斗方寸，荤血昏精魄。遂令多夭伤，犹喜见斑白。
伶官传序
寻常异方客，过此亦踟蹰。"
"无限青山行已尽，回看忽觉远离家。
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞，人如水，九卿六官皆望履。
信陵死后无公子，徒向夷门学抱关。"
生长如自惜，雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀，簇簇抽芳肤。
兹游苦不数，再到遂经旬。萍盖污池净，藤笼老树新。
"姑苏城畔千年木，刻作夫差庙里神。
"高楼贺监昔曾登，壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象，