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念奴娇·书东流村壁

两汉 / 朴齐家

刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
姜师度,更移向南三五步。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。


念奴娇·书东流村壁拼音解释:

gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .
yin ling jiu lv li .er jin fu cheng ji .zheng gong jie zan fu .hua e yao song xi .
.ou yin kuang ji cheng shu lei .zai huan xiang reng bu ke tao .jin ri zhua ya shui gan di .
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
.zhong ling qian shou zuo .bi jue yi shen zhong .zhi luo gan ge li .shui jia wei jin zhong .
chao hui shuo wo ji .xian shi qing wo shen .wei er yu yun gu .you huai he you shen .
jiang shi du .geng yi xiang nan san wu bu .
ruo lun chang kuai huo .wei you yin ju ren .lin hua chang si jin .si ji se chang xin .
quan di sheng qing qing .song xiang yan bai tan .ping jun ting chao gui .shui yu yan zan guan ..
.po lu gong cheng bai zhan chang .tian shu xin bai han zhong lang .ying men jing pei chun feng qi .
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
.deng yin fei e fu yan mi .lu lin qi he ya zhi di .

译文及注释

译文
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远(yuan)去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
春天的景象还没装点到城郊,    
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
贵妃真是一(yi)枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能(neng)和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落(luo)着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇(qi)特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞(zan)叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?

注释
凡所应有,无所不有:凡是(在这种情况下)应该有的声音,没有没有的。
门:家门。
37、孤:幼年丧父。露:羸弱。
(5)市桥:指作者家乡市镇中的桥。江南城镇多傍水为街,市中多桥。
⑤凋:原意指草木枯败凋零,此指失去了鲜艳的色彩。
③永夜,长夜也。
⑷承筐:指奉上礼品。毛传:“筐,篚属,所以行币帛也。”将:送,献。

赏析

  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已(jiu yi)经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式(ju shi),比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉(zhi)。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
艺术特点
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向(shi xiang)对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  欣赏指要
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

朴齐家( 两汉 )

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简 介

朴齐家 朴齐家,字修其,一字次修,号检书,朝鲜人。有《暂游集》、《贞蕤稿略》。

观大散关图有感 / 乌雅兴涛

乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,


清商怨·葭萌驿作 / 运水

日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。


画眉鸟 / 羊舌紫山

悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"


古香慢·赋沧浪看桂 / 愚杭壹

"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 但丹亦

"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"


/ 亥听梦

"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。


临江仙·和子珍 / 慕容秋花

烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 蒉庚午

"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"


赠项斯 / 碧沛芹

卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。


减字木兰花·题雄州驿 / 虞艳杰

醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。