译文
放晴高(gao)歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的(de)大屋粱。
羞于学(xue)原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到(dao)简陋了)。长到台(tai)阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
登高远望天地间壮观景象,
美丽的月亮大概在台湾故乡。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙(sun)大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹(tan)恨落日余晖。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
举酒祭奠和自己志(zhi)趣相投的先贤。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
注释
⒅彩仗:宫中的彩旗仪仗。
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
⑧论乐:论,通“伦”,有条理、有次序;论乐,器乐演奏整齐和谐。
(43)袭:扑入。
⑶玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
欲:欲望,要求。