译文
美好的青春不为少年时停留,离(li)别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无(wu)处可觅,
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一(yi)片一片摘下来。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
秋气早来,树叶飘落,令人心惊(jing);凋零之情就如同这远客的遭遇。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承(cheng)继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
灾民们受不了时才离乡背井。
注释
⑷罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。
⑵着玉鞭:一作“不着鞭”。
2. 已:完结,停止
⑷碧砧句:有青苔的石砧传来有节奏的捣衣声,井旁落满枯黄的桐叶。银床,井上辘轳架。古乐府《淮南王篇》:“后园作井银作床,金瓶素绠汲寒浆。”庾肩吾《九日传宴》诗:“玉醴吹岩菊,银床落井桐。”
①此词原为唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲,南唐李煜始演为长短句。双调,五十四字(宋人有稍作增减者),平韵,此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》,是别格。
(35)色:脸色。