译文
驾起马车啊去了还(huan)得回,不能见你啊伤痛郁悒。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)(de)意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对(dui)人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业(ye);恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
为何时俗是那么的工巧啊?
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
拂晓的云与攀(pan)在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
思念梅花很想(xiang)去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
注释
[8]谒帝:朝见皇帝。承明庐:汉长安宫殿名,此泛指曹魏的宫殿。逝:语词,无义。旧疆:指鄄(juàn)城(山东省荷泽市),时曹植为鄄城王。
搴:拔取。
(24)徐夫人:姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人。
⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。
簪缨:当时官僚贵族的冠饰,这里代指他们本人。
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。