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落花时·夕阳谁唤下楼梯

清代 / 祝百五

但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
可怜三十六天路,星月满空琼草青。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
"万古交驰一片尘,思量名利孰如身。长疑好事皆虚事,
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。


落花时·夕阳谁唤下楼梯拼音解释:

dan wen xia xian qi .yu sheng ping zao yi .shi nian pei ci chu .yan yu ku fei fei ..
ke lian san shi liu tian lu .xing yue man kong qiong cao qing .
ruo shi hua yang zhong wo qu .han jia feng chan yong shui wen ..
.zui xia gao lou xing fu deng .ren cong fu bao xiao cai neng .
.wan gu jiao chi yi pian chen .si liang ming li shu ru shen .chang yi hao shi jie xu shi .
fang qing xie gong jiu .hu zhi zhuang sheng sang .mo mo zu yin hui .lin feng dan chou chang .
.ou zhu xing che fan lu chen .gu xiang chang kong dao wu yin .
.song ling qing jing xue xiao chu .jian di xin an kong wei ru .
feng yan fang dang hua pi chang .qiu qian nv er fei duan qiang .xiu pao chi ma shi yi cui .
fu wu piao yi zhe zi jing .zheng chu bu jiao shuang he jian .fu lai wei pa wu yun sheng .
qu ling wei shan zhang .jiang quan zuo shui lian .xi qing duo wan lu .chi fei zu qiu chan .

译文及注释

译文
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
捉尽妖魔,全给打进地狱;
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体(ti)?
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡(hu)作非为。张衡上(shang)任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已(yi)是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就(jiu)遭遇到家境贫困(kun)的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可(ke)我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向(xiang)幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。

注释
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。
⑸四屋:四壁。
(70)岩阻:险阻,指形势险要的地方。
②走:跑。咸阳:指京城长安。
雨收云断:雨停云散。
⑷步辇:皇帝和皇后所乘的代步工具,为人所抬,类似轿子。
“茂陵”:指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓,在今北京昌平县北天寿山。
[14]虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。

赏析

  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之(ji zhi)后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴(zhi bao)行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里(zhe li)只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨(chen)、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

祝百五( 清代 )

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简 介

祝百五 祝百五,字丙季,江阴人。贡生。有《瘦丰诗钞》。

咏儋耳二首 / 乐正振岚

"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"
呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"


初夏游张园 / 南门春峰

何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
"汉惠秦皇事已闻,庙前高木眼前云。
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
"秋风团扇未惊心,笑看妆台落叶侵。
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 东门平蝶

若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
"抱玉岩前桂叶稠,碧谿寒水至今流。
为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离杯。"
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。


薄幸·淡妆多态 / 哈春蕊

更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"


画鸭 / 碧鲁文博

"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。


更漏子·玉炉香 / 萨碧海

何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。


水仙子·寻梅 / 亓官春蕾

客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,


浪淘沙 / 公冶璐莹

静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。


奉陪封大夫九日登高 / 栀漫

采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。


九日龙山饮 / 马佳杰

风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。