译文
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
想要移步也不(bu)能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
我们的冬(dong)季之月(yue)相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行(xing)之路。
我一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
春天，隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者所用材料不能制作礼器和兵器，那么，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛(mao)羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
岁月太无情，年纪从来不饶人。
当时功勋卓(zhuo)著，可惜年老时遭到谗言陷害。
这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
圣明的朝代大概没有错事，规谏皇帝的奏章日见稀微。
有的史(shi)书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。
当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
注释
29死于是：死在（捕蛇）这件事上。
裳袂（mèi）：下衣裙和上衣袖子。袂，袖子。
⑤流连：不断。
⑻悠悠：长久。遥远的样子。
①司马错：秦将，公元前316年率兵伐蜀，前301年再次出蜀平定叛乱。
11.深深：在花丛深处；又可解释为“浓密的样子”。见：现。
⑻菲：与“屝”通，草鞋。