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金乡送韦八之西京

元代 / 尹英图

缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"


金乡送韦八之西京拼音解释:

yuan bian du long wei ke jia .niao qi xing xuan wei fu xie .hui biao zhuan zhi su fei dian .
.zai yi fen dian fu .su jia chao shang jing .shi shi dang mu chun .xiu mu ji you sheng .
ke zui mian wei qi .zhu ren hu jie cheng .yi yan ji shu shu .fu dao weng tou qing .
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
.qin fei lin bi jian .chen qi dan wang qing .kong lin xi yu zhi .yuan wen bian shui sheng .
yuan sui jiang yan he .xiu zhu fu liao qu .yu shi kuang ge zhe .qiu yuan yi shu ru ..
ju you tong chi chu wu yun .mo shang yao zun qing bei dou .lou qian shun le dong nan xun .
bu jue fan sheng lun yuan yi .chuan wen di le zou jun tian .tang ji wei gong bei wu xian .
ren ji zha ji hu .che sheng yao ge lin .zi yan jie chen shi .zhi chi neng zi chen .
shi qian liu nan su .teng chang xian yi ji .shui lian wen jin zhe .sui yan ci zhong mi ..

译文及注释

译文
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  赵太后刚刚掌权,秦国(guo)就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您(nin)有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭(fan),于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公(gong)说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽(sui)然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害(hai)些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残(can),无计重温。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。

注释
[56]励:勉励,引申为作出。良规,妥善的安排。
⑦祖生:祖逖。这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
(39)难堪:难以相比。堪,胜(shēng)。
(8)易之:(轻视它)认为它很容易。
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”
10.容霁:一作“凝黛”。黛:青黑色颜料,古代妇女用来画眉。
65.丈夫:古代对成年男子的通称。

赏析

  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗(gu shi)赏析》)的“悬想”方式,从面造出(zao chu)了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣(bu yi)漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经(tan jing)》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  文公知道后派人去请,而介之(jie zhi)推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

尹英图( 元代 )

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简 介

尹英图 尹英图,号百川,蒙自人。干隆丁未进士,改庶吉士,授检讨,历官施南知府。

眉妩·新月 / 景池

饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
荣名等粪土,携手随风翔。"
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。


清平乐·春风依旧 / 周利用

偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
神皇麒麟阁,大将不书名。"
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。


金缕曲·次女绣孙 / 黄振河

借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。


心术 / 彭蠡

"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"


慧庆寺玉兰记 / 刘云琼

即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。


三山望金陵寄殷淑 / 樊忱

文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"


咏山泉 / 山中流泉 / 张鸣珂

计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
苎罗生碧烟。"
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。


相见欢·年年负却花期 / 严嘉宾

乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
"天书万里至,旌旆上江飞。日向鄱阳近,应看吴岫微。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。


工之侨献琴 / 徐延寿

小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 杨继经

路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。