首页 古诗词 女冠子·昨夜夜半

女冠子·昨夜夜半

五代 / 释佛果

"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。


女冠子·昨夜夜半拼音解释:

.xi tai yu shi zhong nan yan .luo mu shu li rao bing hun .
xun shi wang yao li .yi pu shang qin sheng .hao shi zhong qiu ye .wu chen you yue ming ..
tu bian fen yu shu .long di yao tong yi .hui dang tong gu chui .bu fu wen guan si .
tian xia tun bing chu .huang wei po lu nian .fang qiu xian lei jin .ru sai bi shen xian .
xian fen chu shui ru dan qing .bu xia ci tang lin dong ting .shui wen bu lang yan bu dong .
tu yong qian jin chou yi fan .bu zhi ming zhe zhong fang shen ..
huang hun qi de xia tian long .xun bian mao shan shu shi feng .
zan lai chen su jiu wei ku .zi xia yao nv qiong hua fei .mi fa qian xin chuan fu yu .
jiu lin shao nen sun .rao shu jian xiang mei .xiang dui ti xin shi .chi cheng ju fa bei ..
di ang duo yi qu .yin zhuo jiong wu lin .jiao sou jin xiang ji .he tu yi deng lun .
li wei qie sheng jiang .yi yu jie chi chu .shui neng yi xiang shui .yi wei zhuo fan yu ..
gan jiu xin you jue .si gui shou geng sao .wu liao ran mi ju .shui fu quan jin dao .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..
zheng guo tong liang yuan .tian jin jie di ji .qiao cheng wu que zhu .gai zhuan feng huang fei .

译文及注释

译文
猪头妖怪眼睛直着长。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣(xiu)着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢(yi)彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相(xiang)思,真是对不起!”
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏(shang)。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
沙洲的水鸟近看才可识(shi)别,水边的树木远望不能分辨。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德(de)住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。

注释
⒀十世:指远代子孙。宥:赦宥。
恢弘:这里是动词,形作动,意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢:大。弘:大、宽。
⑦豫:安乐。
(10)股:大腿。
⑵炉火:唐代,秋浦乃产铜之地。此指炼铜之炉火
(20)彼恶知之:他们怎么知道呢?恶(wū):怎,如何。
4、游于三辅:在三辅一带游学。游,游历,游学,指考察、学习。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。

赏析

  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目(zhong mu)的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  这首诗描写了诗(liao shi)人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是(de shi)韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而(cong er)获得心理上的暂时平衡和安(he an)慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下(xia)争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  “海气侵南部,边风扫北平”,五、六两句借表现河北战场的环境,来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良,军容整肃,这次东征定能击败叛军,大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象,“侵”、“扫”来表现东征的气势。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
其二
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

释佛果( 五代 )

收录诗词 (2475)
简 介

释佛果 释佛果,生平不详,与释清了有交(《真歇清了禅师语录》卷上《劫外录》)。

王右军 / 傅宗教

"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,


国风·邶风·柏舟 / 李商隐

谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。


临江仙·斗草阶前初见 / 黎求

深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"
一经离别少年改,难与清光相见新。"


楚宫 / 宇文鼎

"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
玉壶先生在何处?"
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"


利州南渡 / 严仁

蜡揩粉拭谩官眼。"
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 许棐

桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
"一峰凝黛当明镜,十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄,
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"


无题 / 赵国藩

肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,


阳春曲·春思 / 熊湄

自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 方苹

步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
"世间生老病相随,此事心中久自知。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,


行香子·秋入鸣皋 / 陈燮

青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。