首页 古诗词 早发白帝城 / 白帝下江陵

早发白帝城 / 白帝下江陵

近现代 / 乃贤

当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇.与他名利本无分,
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
若教使者沽春酒,须觅馀杭阿母家。


早发白帝城 / 白帝下江陵拼音解释:

dang shi bian he ba yu gan .chao hun ru run chun jiang bi .cheng yi duo shan xia que han .
chui gou chuang xia jin lin shen .bai yun ye si ling chen qing .hong shu gu cun yao ye zhen .
bu shi ren jian qiao lu qi .zhi jiang duan zhuo ni shen qi .yu ta ming li ben wu fen .
.si zai jia qian zi .jin lai wei gai xian .jun pi feng wei zhao .wo zhu hu tou yan .
.zhi wei pian zhang fei dong zhong .sui ling xuan gai bu jing guo .wei fang xi shang fan yu ting .
li ze xin zhong yang jiu chuan .tong mu bu wen yin juan hou .tao hua fan shu zui xing qian .
ri yan chao bu ba .long zi huan fM..yu yan zhou dao fan .you shi qin fa quan .
.jie ying heng kong bei xue fei .sheng sheng han chu yu guan chi .
.chang wen pin jian fu .tou bai zhong xiang dai .zi cong jia qian lou .zhong sui chang bu zai .
chu guan xin zong ye .bi shi shi zhong xi .mo geng jin qiu xi .xiang si wang shao wei ..
ruo yin ying huo zhong can juan .bian ba yu ge song ji bei .duo xie ying zhong xian tai shou .
zhi chuang yi pian shi .chong su yin gao quan .jin yuan qiu xin fa .feng shui ji ni chuan ..
ruo jiao shi zhe gu chun jiu .xu mi yu hang a mu jia .

译文及注释

译文
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵(bing)刃之下出现了身首分离的惨(can)状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽(wan)起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
白雪也嫌春色来得太晚了,所(suo)以有意化作花儿(er)在庭院树间穿飞。
楚南一带春天的征候来得早,    
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇(qi)劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开(kai)个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。

注释
83. 就:成就。
20、少时:一会儿。
⑵旧香残粉:指旧日残剩的香粉。香粉,女性化妆用品。
①“动悲秋”二句:宋玉《九辩》首句为:“悲哉,秋之为气也。”后人常将悲秋情绪与宋玉相联系。
②秋:题目。
[29]靡:浪费,消耗。廪(lǐn凛):粮仓。
河汉:银河。

赏析

  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简(fan jian)安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被(xin bei)害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁(zhong chou)思。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以(bing yi)儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写(shi xie)的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里(zhe li)用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

乃贤( 近现代 )

收录诗词 (8362)
简 介

乃贤 南阳人,字易之,葛逻禄氏。不喜禄仕,能文,长于歌诗。时浙人韩与玉能书,王子充善古文,人目为江南三绝。顺帝至正间,以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。

莺啼序·春晚感怀 / 陆世仪

"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,


金陵晚望 / 钱端礼

"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
天地莫施恩,施恩强者得。"
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"


赠钱征君少阳 / 孙不二

舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
目断望君门,君门苦寥廓。"
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。


蝶恋花·暮春别李公择 / 周朴

宜尔子孙,实我仓庾。"
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,


同沈驸马赋得御沟水 / 柳泌

露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
空使松风终日吟。
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"


营州歌 / 通琇

放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,


玉阶怨 / 开禧朝士

晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。


琵琶行 / 琵琶引 / 时澜

岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
桃源不我弃,庶可全天真。"
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
东游借得琴高鲤,骑入蓬莱清浅中。"
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"


柳子厚墓志铭 / 吴柔胜

"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
"问道远相访,无人觉路长。夜深回钓楫,月影出书床。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,


绸缪 / 释绍珏

敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。