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定西番·汉使昔年离别

未知 / 陈羽

飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。


定西番·汉使昔年离别拼音解释:

fei xue bu di bei e e .gu cheng ri luo jian qi niao .ma shang shi wen yu zhe ge .
.ming yue zai wu xia .wu shi ju yi chuang .mei wen leng ga jing .zhi dui qing cui guang .
.lu lu jing shang shuang wu tong .fei niao xian hua ri jiang mei .shen gui nv er mo chou nian .
su su lie zun zu .qiang qiang yin ying bian .tian lai ji wei feng .yang guang li ben jian .
bian ling hai nei xiu ge mao .he yong ban chao ding yuan hou .shi chen shu zhi de yi bu ..
bei lai yu tuo jian .gua xiang he zhi hao .ku xiang mao shan sui wei cui .
.jiang wei an ke huai .su lian fu yi fang .jia pin wu jiu ye .bao huan ge piao yang .
shan chang bu jian qiu cheng se .ri mu jian jia kong shui yun ..
.he chu wen qiu sheng .xiao xiao bei chuang zhu .hui bao wan gu xin .lan zhi bu ying ju .
xi nian wang qi jin he zai .bing xiang chang an jiu yao ri .jing zhen gu mu bi huang qian .
zhu hou fen chu jun .yin jian wu xi chun .shan shui qing hui yuan .ju lian yi zhu chen .
zhou zhu wan se jing .you guan hua yu pu .ru xi fu deng ling .cao qian han liu su .
qing yin ke yu ji .xie shou zan tong huan .zhui ye he jin qing .ji wu ming lu pan .

译文及注释

译文
思念的时候(hou),大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
秋风(feng)瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我(wo)所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下(xia)了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这(zhe)诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见(jian)不到心中的爱人。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高(gao)时海水透出明光。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻(ce),像那不断的流水。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世(shi)上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。

注释
20.造物者:指创世上帝。
⑶无穷:无尽,无边。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
参差(cēn cī):高低错落的样子。
(87)涿(zhuō):今河北涿县。
18 舣:停船靠岸
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?  答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"
①思:语气助词。

赏析

  “云台”八句以神话故事和现实(xian shi)的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝(yu jue)望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近(jin)旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静(you jing),连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌(jiang guan)临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于(yi yu)言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

陈羽( 未知 )

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简 介

陈羽 [唐](约公元八O六年前后在世)字不详,江东人。生卒年均不详,约唐宪宗元和初前后在世。工诗,与上人灵一交游,唱答颇多。贞元八年,(公元七九二年)二人登进士第;而他与韩愈、王涯等共为龙虎榜。后仕历东宫卫佐。《全唐诗》之三百四十八一卷传世。

水龙吟·白莲 / 李兴祖

"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。"
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"


阳春曲·赠海棠 / 珙禅师

日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。


减字木兰花·卖花担上 / 李铎

夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"


剑客 / 述剑 / 杜杲

边笳落日不堪闻。"
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。


田园乐七首·其三 / 苏元老

薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.


赠羊长史·并序 / 卫京

高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 熊瑞

"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,


周郑交质 / 赵赴

"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"


晚春二首·其一 / 白贽

武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 刘从益

"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。