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寿阳曲·远浦帆归

宋代 / 蔡昂

鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"
三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"
大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,
涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"
"邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
苹末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。"
莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。"
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"
俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
旧业云千里,生涯水一瓶。还应觅新句,看雪倚禅扃。"
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
"满朝簪发半门生,又见新书甲乙名。孤进自今开道路,


寿阳曲·远浦帆归拼音解释:

ou fei wu shi wai .lin wo jin ling qian .ruo dao dong lin she .shui ren geng wen chan ..
san shan sui sui you ren qu .wei kong hai feng sheng bai bo ..
da kai nei fu zi gong gei .yu fou jin kuang yin bo ji .yi mou qian chi cu gui qu .
ti ci kong yan miao .xiao fang chan ji shi .bu sui qing shan ying .zuo xue bai ta gu .
ri xi qian rao chi bian shu .yi ba ku tiao han xue shi ..
.shao ping gua di jie wu lu .gu yu gan shi ou zi chu .
ping mo kan wu zhuang .ren jian jue you gong .yin jin wei ni zhe .du ci wang tu qiong ..
mo ci da shu yin qin wang .yi duo xi yan you ge nian ..
qie yu ping shen suan .wu yin ji li zheng .you qiu su wu jie .qi shi zhong you ying .
yan shu yin qi ju .shan hua luo jiu zun .xiang feng yi liu su .huan si shi wang sun ..
zi mo ba shuang zhe .bi tan qiong yi lun .gao qiu geng nan qu .yan shui shi tong jin ..
ju wei bu deng xian .shui shi zhi yin mu .yan zhong liang xing lei .zeng diao san xian yu ..
jiu ye yun qian li .sheng ya shui yi ping .huan ying mi xin ju .kan xue yi chan jiong ..
xi xiang ming lin ye .yuan wen po zhao ping .qiu yin yao wu ji .ping ye dan ming ming ..
.man chao zan fa ban men sheng .you jian xin shu jia yi ming .gu jin zi jin kai dao lu .

译文及注释

译文
  国(guo)君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没(mei)有不想求得忠臣来为(wei)自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫(cuo)败,土地被削减,失去了(liao)六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘(tao)干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
可叹立身正直动辄得咎, 
手攀松桂,触云而行,
你(ni)看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
南飞北归(gui)遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
长眉总(zong)是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
南方直抵交趾之境。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。

注释
1、华灯:装饰华丽的灯台。
⑦蛮笺象管:纸和笔。蛮笺:古时四川所产的彩色笺纸。象管:即象牙做的笔管。
②千丝:指杨柳的长条。
(3)陆贽:任翰林学士、宰相,后受谗被贬,著有《翰苑集》,亦名《陆宣公奏议》。唐德宗时,宰相陆贽为政清廉,从来不收受任何馈赠。在与地方藩镇官员的交往中更是从不言利,分外之财分毫不取。陆贽的母亲去世,在3年的丁忧期间,各地藩镇都纷纷赠送厚礼,数量达几百份,可他硬是一份没收。对此,一些想通过送礼巴结他这位朝中重臣的地方官员便老大不满,埋怨他不近人情。这种声音传到德宗的耳朵里,德宗也觉得陆贽“清慎太过”,便私下里对陆贽说:“卿清慎太过,诸道馈遗,一概拒绝,恐事情不通,如鞭靴之类,受亦无伤。”意思是说,过于清慎廉洁,拒绝地方各级官员的馈赠,恐怕有些过分。可以不收受贵重物品,接受点儿诸如马鞭、靴鞋之类的小礼物总还是可以的。然而,陆贽却有自己的看法。他认为:“利于小者必害于大,贿道一开,展转滋甚,鞭靴不已,必及衣裘,衣裘不及,必及金璧。”并一针见血地指出:“伤风害礼,莫甚于私;暴物残人,莫大于赂。”此后,陆贽依旧保持清廉的节操,始终不渝。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
三十六陂:地名。在今 江苏省 扬州市 。诗文中常用来指湖泊多。

赏析

  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层(ceng ceng)推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。
  动静互变
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州(huang zhou),恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公(ren gong)又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这(liao zhe)君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深(qing shen)厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

蔡昂( 宋代 )

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简 介

蔡昂 蔡昂,字衡仲,号鹤江,淮安府山阳县(今江苏淮安)人。正德丁卯(1507年)领乡荐第二,。明武宗正德九年(1514)甲戌科进士第三。除编修,历官礼部左侍郎兼翰林侍讲、翰林学士兼詹事。踢尚书。于嘉靖十九年(1540)八月病逝,卒葬淮安城南包家园,有《颐贞堂稿》。赐祭葬如例,赠礼部尚书。

始安秋日 / 蒿南芙

"出家从丱岁,解论造玄门。不惜挥谈柄,谁能听至言。
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"


铜雀台赋 / 坚雨竹

"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
"游子新从绝塞回,自言曾上李陵台。
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"
露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。


曳杖歌 / 赵涒滩

"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
破月斜天半,高河下露微。翻令嫌白日,动即与心违。"
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)


上梅直讲书 / 第五安晴

偃卧蛟螭室,希夷鸟兽群。近知西岭上,玉管有时闻。"
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
旧社人多老,闲房树半凋。空林容病士,岁晚待相招。"


楚狂接舆歌 / 微生爱琴

唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
"北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。
裴徊偏起旧枝恋,半夜独吟孤烛残。"
独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。


山中杂诗 / 宰父爱飞

坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
阜俗文章惜暗投。长笑李斯称溷鼠,每多庄叟喻牺牛。
逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
"经客有馀音,他年终故林。高楼本危睇,凉月更伤心。


移居二首 / 濮阳玉杰

"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。
"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
"颜凋明镜觉,思苦白云知。


春兴 / 操瑶岑

业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
渡边寒水驿,山下夕阳城。萧索更何有,秋风两鬓生。"
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
"三面接渔樵,前门向郡桥。岸沙崩橘树,山径入茶苗。
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。


城南 / 简元荷

"昔送征夫苦,今送征夫乐。寒衣纵携去,应向归时着。
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。"
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。


晚桃花 / 羊舌娜

庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
"草木正花时,交亲触雨辞。一官之任远,尽室出城迟。
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
"禁署方怀忝,纶闱已再加。暂来西掖路,还整上清槎。
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。