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高祖功臣侯者年表

清代 / 张子明

可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
托身天使然,同生复同死。"


高祖功臣侯者年表拼音解释:

ke tan sui ling yi pou tu .gong zhong yan nv man gong chun .de qin ci bao neng ji ren .
yi rao yan tou yi rao liang .huang gu shuo xiang xin fu nv .qu nian duo zi wu yi xiang .
.wan bi ying shi nv .chui xiao ou xiao shi .cai luan jia fei yan .chuo yue liang xian zi .
wei jun bi shang hua song bai .jin xue yan shuang jun shi kan ..
.xia bo jiang mao xian .xiao xian yin dong tian .yang jun xian shang fa .si ming zhu liu nian .
jin suo tian jiang nen .yu xing ye yue han .yi piao na ke zui .ying qian shi chang kan .
.chun hua qia sheng ming .shu fang jun hui yang .ji shu zhong yi zhi .xi ming shuang jing wang .
.qian li he yan zhi .qing huai jia an chang .tian ya tong ci lu .ren yu ge shu fang .
.shou tu qin ba su .yao zhang .han yi .chun xing le zhi yong .qiu gan ban lao ci .
.nan jian qing shan dao .yi ran qu guo shi .yi gan chang bi di .shui liao you huan qi .
shen ming you xi nv wu zhi .yao si gui pu ren kong qu .yuan guo heng yang yan bu sui .
zhuo mei nan rong shi .pin han bie you qing .fan jun qiong jiu zeng .you lan bai wu cheng ..
.chu ke jing nian bing .gu zhou ren shi xi .wan qing jiang liu bian .chun mu sai hong gui .
tuo shen tian shi ran .tong sheng fu tong si ..

译文及注释

译文
我在高大的古树阴下拴好(hao)了(liao)小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
今年春天眼看着又要过去(qu)了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
我要早服仙丹去掉尘世情,
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为(wei)花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
神思恍惚啊望(wang)着远方,只见江水啊缓缓流淌。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
别(bie)处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。

注释
19.披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
(7)古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
141、常:恒常之法。
[6]载酒春情,吹箫夜约:指自己曾经与歌妓们一起在春日里乘船饮酒,在月下相伴吹箫。
[27]逢掖:宽袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代称。
2、倍人:“倍于人”的省略。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。
11.连琐:滔滔不绝。
153.步:步行的随从。骤处:乘车的随从停下。骤,驰;处,止。
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。

赏析

  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而(yin er)诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县(xian)),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶(ou)。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

张子明( 清代 )

收录诗词 (8341)
简 介

张子明 张子明,(?~元至正二十三年(1363年)),朱元璋义军将领成员。1363年,陈友谅率军攻打洪都(今南昌),朱元璋守将朱文正奋力守城,经过一个多月的拼杀,双方伤亡惨重。朱文正,发现洪都的抵抗已经接近了极限,他于是派了张子明去找朱元璋搬救兵。张子明从洪都出发,去找朱元璋,为了保险起见,他白天不赶路,而是找地方睡觉,晚上趁人少才出发(有点类似倒时差)。这种没有效率的走路方法,使得他历经险阻,走了半个月才到应天找到了朱元璋。朱元璋他告诉让张子明带信给朱文正,表示救兵不久就到。张子明在返回途中,被陈友谅的士兵擒获,陈友谅亲自接见了张子明。

感旧四首 / 敛壬戌

腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
"常寮几处伏明光,新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙,
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
此花若近长安路,九衢年少无攀处。"
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"


述酒 / 井晓霜

"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
路期访道客,游衍空井井。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
至今追灵迹,可用陶静性。


塞上曲 / 段干婷秀

秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。


题骤马冈 / 慕容奕洳

北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
"丈夫得宝剑,束发曾书绅。嗟吁一朝遇,愿言千载邻。
"府中相见少,江上独行遥。会日起离恨,新年别旧僚。
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"


书韩干牧马图 / 司空若溪

忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
"颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
"巴丘过日又登城,云水湘东一日平。
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"


/ 厚敦牂

夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。


孔子世家赞 / 贠童欣

天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。


牡丹 / 麴冷天

"千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 郏灵蕊

话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"


听晓角 / 厉秋翠

眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。