译文
仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有(you)美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上(shang)。还没举步就(jiu)已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见(jian)宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览(lan)四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐(fu)我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体(ti)会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩(yan)是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
注释
攒(cuán):聚集,这里指皱眉。
2.先:先前。
73尔:用于句尾,表示限制的语气。
8.折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
淹留:停留。
32.越:经过