译文
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相(xiang)约啊在今天晚上。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别(bie)的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行(xing)。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他(ta)独身?
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从(cong)怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物(wu),但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
注释
第二段
(14)大江:长江。
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
42.是:这
②湘沚:湘水中的小洲。湘水在湖南,入洞庭湖。沚,水中小洲。朝游北岸,夕宿湘沚,是以湘水女神自喻,应取意于屈原《九歌》。此句一作“日夕宿湘沚”。
33.绝:横渡