首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

明代 / 白衫举子

许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
"松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。"
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

xu da gan kun yin wei liao .hui bian hui shou chu ling yang ..
.sheng wei ming dai ku yin shen .si zuo chang jiang yi zhu chen .
wang xiang bu neng tan wu li .ke neng xu shang duan yuan che .
.song jian xiao jian jie bo ping .yue dan yan chen shu qi qing .
niao chuan xian zhang zhi jian fei .xiu ting yan bi yin huang miao .yong bie deng long fu suo wei .
.zi mi feng hou qi suo yi .neng gao de yi bi wu wei .
.xi lv xia qun ou .xing cang he zi you .chun han yi jiu bing .ye yu ru xiang chou .
wei lin xu jiu cang sheng han .mo xiang xi jiao zuo yu xi ..
.chang hong xue ran xin .han lu man jiang bin .xiang de xun hua jing .ying mi shi cui ren .
shi shi zheng ren wang .nian nian zhan gu shen .liao tian wang xiang zhe .hui shou jin zhan jin ..
.feng yu xiao xiao yu mu qiu .du xie gu jian sai yuan you .
.bai yun hong shu eryydong .ming niao qun fei gu hua zhong .
guang jing xuan xiao chou chang zai .yi sheng ying de shi qi liang ..
tao jia liu xia you qing feng .shu zong zhuan li shu xin de .yi zao tun meng huo xi hong .
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
jin nian jian xiang shu .shu ji min bu liu .shu sheng zi wu tian .yu zhong tong xi you .
di nian wei si li .chen xin qi zi huang .zhao cui qing suo ke .shi dai zi wei lang .

译文及注释

译文
碧绿簇聚的巫山群峰高插云(yun)天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身(shen)。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只(zhi)见江心之中映着白白秋月影。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来(lai)就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过(guo)国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也(ye)来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。

注释
醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。”
2.惶:恐慌
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。
(55)时六年:庆历六年(1046年)
(4)食:吃,食用。
湛:同“沉”。累绁捆绑犯人的绳子,引伸为捆绑、牢狱。

赏析

  最后展开的(de)是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人(shi ren)略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的(dao de)景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来(lai)看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在(qi zai)后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。

创作背景

  这首诗的题目,钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》,汪端《明三十家诗选》作《出塞》,此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年(1500年)为户部主事时,曾奉命稿榆林军,七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。

  

白衫举子( 明代 )

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简 介

白衫举子 姓名不详,五代后梁时人。《全唐诗》存诗1首,出自赵令畤《侯鲭录》卷六。

村行 / 陈绳祖

君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"


惠州一绝 / 食荔枝 / 章汉

"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。


喜见外弟又言别 / 成郎中

"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
遗事满怀兼满目,不堪孤棹舣荒城。"
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王。
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。


不识自家 / 蒋泩

勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
可是当时少知已,不知知己是何人。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 汪怡甲

"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 潘鸿

苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
问人寻寺僻,乞食过街慵。忆到曾栖处,开门对数峰。"
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"


垂钓 / 汪斌

凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。


谒岳王墓 / 丁佩玉

金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。"
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落,避雕寒兔月中惊。
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 梁颢

"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。


清溪行 / 宣州清溪 / 曾易简

"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"