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鲁颂·有駜

五代 / 郑文焯

河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"


鲁颂·有駜拼音解释:

he liu ci ma ling .jie wo ting long xiang .gu fu ping sheng jian .kong lian she dou guang ..
shi dang qiu ye yue .ri zhi yue geng wu .xuan xuan jie chuan yan .ming chen xiang deng zhu .
di xiang gui qu wu ren liu .kong dong qiu dao shi yi ji .jing shan zhu ding yu huang qiu .
mo yi shi xian hou .er yan se gu xin .fang xiang zheng kan wan .shui bao she jiang ren ..
di xiang gui qu wu ren liu .kong dong qiu dao shi yi ji .jing shan zhu ding yu huang qiu .
chang lin bian shi xiang si shu .zheng qian chou ren du zi xing ..
guang ning zhu you di .yan qi huo wu yan .fen ni huang si rui .xin zhong bi yu qian .
.da yin yan cheng nei .xian men xiang shui kai .shan feng zhi shu tui .shu ying jue qiu lai .
pian yue shan lin jing .gu yun hai zhao qing .yuan wei chen wai qi .yi jiu zhi zhu ming ..
xi lin nian shao wen dong lin .liu an hua di ji chu xin .
qie lv ying yu pi .jiang qiu tan dang qing .ju tong liu su hao .fang bao li shen zhen .
dai song qi er xia shan liao .bian sui yun shui yi sheng xiu ..
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .
wu shan wei shen wan hua zhe .jian di hong guang duo mu ran .yao feng you du chou xing ke .
yue nv shou long yan .man er shi xiang ya .chang an qian wan li .zou ma song shui jia .
feng yue qing you zai .bei shang xing jian lan .bian xiu xin wei fu .geng shi yi chun kan ..
.xiao ji ping xu jian .yun shan si wang tong .di pan jiang an jue .tian ying hai men kong .
cao ji fei yun pian .tian ya luo yan xing .gu shan li pan ju .jin ri wei shui huang ..

译文及注释

译文
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落(luo)花落在垂钓人的头上。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
乘云到了玉皇大(da)帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今(jin)生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
送行战士不要哭得那么悲(bei)伤,长官会像父兄一样关爱你们。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风(feng)而去。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
魂啊不要去南方!
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接(jie)诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡(fan),大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。

注释
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
①思远人:晏几道创调。词中有“千思念行客”句,取其意为调名,选自《小山词》。
(197)切切然——忙忙地。
①芳时:花开时节,即良辰美景之时。
②丛中笑:百花盛开时,感到欣慰和高兴。
重冈:重重叠叠的山冈。
⑵绝:断。
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)

赏析

  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭(hao zao)遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒(mu yi)罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后(dui hou)人也有认识价值。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极(dao ji)致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡(du qian),枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

郑文焯( 五代 )

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简 介

郑文焯 郑文焯(1856~1918)晚清官员、词人。字俊臣,号小坡,又号叔问,晚号鹤、鹤公、鹤翁、鹤道人,别署冷红词客,尝梦游石芝崦,见素鹤翔于云间,因自号石芝崦主及大鹤山人,奉天铁岭(今属辽宁)人,隶正黄旗汉军籍,而托为郑康成裔,自称高密郑氏。光绪举人,曾任内阁中书,后旅居苏州。工诗词,通音律,擅书画,懂医道,长于金石古器之鉴,而以词人着称于世,其词多表现对清王朝覆灭的悲痛,所着有《大鹤山房全集》。

水调歌头·舟次扬州和人韵 / 那拉玉琅

"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。


惜黄花慢·送客吴皋 / 张依彤

"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
况送君归我犹阻。家书作得不忍封,北风吹断阶前雨。"
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 宰父翰林

洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
"逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"


碧城三首 / 陀夏瑶

自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。


七律·登庐山 / 穰向秋

"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。


塞鸿秋·浔阳即景 / 马佳碧

时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"


送方外上人 / 送上人 / 佛子阳

谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
桃源洞里觅仙兄。"
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。


青衫湿·悼亡 / 出问萍

"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"


奉试明堂火珠 / 党丁亥

酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。


棫朴 / 那拉爱棋

长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
若数西山得道者,连予便是十三人。"
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。