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渡易水

两汉 / 李育

月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
每听此曲能不羞。"
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。


渡易水拼音解释:

yue ming chuan an xi .deng jin luo can hui .geng xiang xian yang dao .hun che zuo ye hui ..
.huai hua yu run xin qiu di .tong ye feng fan yu ye tian .
zi yan fu zuo chang wu qiong .qi zhi huang zi feng xi gong .long zhou wei guo peng cheng ge .
mei ting ci qu neng bu xiu ..
gong lou chuan can ye .cheng yin song zao liang .yue di huai lu qi .feng zhu hua yan xiang .
you ru he yue qi .xiang he fang fen yun .kuang feng chui zhong jue .liang chu cheng gu yun .
bing qie guan cao jing .xian can feng lu you .qin shu zhong you de .yi shi wai he qiu .
chu lao ge lai mu .qin ren yong qu si .wang ru shi yu zhi .fu shi sui xing yi .
jue lu sui fang le .mi tu dao lao chou .xu chu ai ming zhang .mo zuo lian jia qiu .
yin bing wo xian ku quan ju .jiao gu dong shang lin jia su .xun xi si .man er ti .
ji ye ying seng xia .yang hua du su chun .kong jiang shu xing lei .sa bian ta zhong chen ..
.ru zhe fu rong zai han di .si pao shao yao gua gao zhi .
.si bin fu shi cai wei qing .gu le shu yin shao ren ting .gong shi xiao jian ya kuang xi .
shi shi wu cheng shen lao ye .zui xiang bu qu yu he gui .

译文及注释

译文
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏(ta)着(zhuo)(zhuo)一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
每个人的出生都一定有自己的价值和意义(yi),黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
鬼蜮含沙射影把人伤。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
被那白齿如山的长鲸所吞(tun)食。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死(si)亡的时刻。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲(qu)词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?

注释
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
7、并:同时。
遂:于是,就。
①寒汀:秋天清寒冷落的小洲。汀.水中的小块陆地。
309、用:重用。
⑸上林苑:秦旧苑,汉武帝扩建,周围三百里,有离宫七十所。苑中养禽兽,供皇帝春秋打猎。此指唐代宫苑。

赏析

  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒(gou le)了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连(de lian)贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪(shi xue)窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代(gu dai)知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描(shi miao)绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画(ke hua)精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

李育( 两汉 )

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简 介

李育 (1020—1069)宋吴人,字仲蒙。仁宗皇祐元年进士。性高简,善为诗,尝作《飞骑桥》一诗,为时所脍炙。因官不甚显,故人鲜知其名。

天香·蜡梅 / 轩辕浩云

"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"


淮阳感秋 / 闾丘喜静

俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
未得无生心,白头亦为夭。"
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"


娘子军 / 淳于静

及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。


大雅·既醉 / 闾丘爱欢

"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。


早春寄王汉阳 / 南逸思

物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 斐冰芹

况兹杯中物,行坐长相对。"
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。


柏林寺南望 / 恭摄提格

"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
五年江上损容颜,今日春风到武关。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
纵未以为是,岂以我为非。"


游白水书付过 / 蔚南蓉

卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。


满江红·拂拭残碑 / 乌孙燕丽

归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。


惠子相梁 / 富察玉淇

旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。