首页 古诗词 展禽论祀爰居

展禽论祀爰居

先秦 / 霍总

风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
绿蝉秀黛重拂梳。"
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,


展禽论祀爰居拼音解释:

feng zhi wei piao chui .lu fen xian han lei .he ren ke xie wan .qing jing kong deng shi ..
.ke lu zhong yang ri .deng gao ji shang lou .feng yan jin ling jie .tai ge gu xiong zhou .
li yu wen xing se xiang she .chang he ba zuo shu tiao si .tai hua mo cheng yi quan shi .
nai er gong zhi cheng .wei bai bi zheng .nai er gong zhi ling .wei bai bi gu .
.xi xun li yuan xiang pan gu .zheng jian gao ya ju bi zheng kai zhang .shi shi xin qing tian jing yi .
shui ling bei sheng chang .zuo shi lei ying lian .fan fei fa yu yi .zhi zhai kun xia dian .
zhu kou ying tao xiao .tian mei gui ye nong .xiao lian zhuang xiu ye .ye zhang jian xiang tong .
.chang sha nan zi dong lin shi .xian du yi jing gong yi qi .you shi ning si ru ru ding .
huan tian zhe su shui .chou chang shi mai lin .gou wu gong si ze .yin shui bu wei pin .
qu yuan li sao er shi wu .bu ken bu chuai zao yu li .xi zai ci zi qiao yan yu .
jiu lan gan jue zhong qu zhai .ge yi duan sui zhao cheng qiu .yin shi yi ye dong fang bai ..
dong fang you jian nan .gong nai chu lin rong .dan che ru wei cheng .ci hui an qun xiong .
jiao long gan pan shui kong di .qing song huo lian cui yan ning .han zhu feng yao yuan tian bi .
jue sai tong qian jing .ping quan zhan shang yuan .yan xia yao zai xiang .bu ling yi wei fan .
wo lai qi ping sheng .mu ji dao zi cun .yu shi bu dong you .you ci wu ji men ..
lv chan xiu dai zhong fu shu ..
zheng chi jie fan hui chuang liu .jia che liu jiu wu shi si tou jiao chi qiu .

译文及注释

译文
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何(he)日朝廷金鸡大赦,让我回来?
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应(ying)当不忘披在身。
月儿依傍着(zhuo)苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声(sheng)。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
  巍峨四(si)岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩(fan)国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
古(gu)公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。

注释
征:征引,指行酒令的动作。雅令:高雅的酒令,自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷:寻根究源。经史:满腹的经论才学。
6.一方:那一边。
  4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。
(38)朱:丹朱,尧的儿子,相传他顽凶不肖,因而尧禅位给舜。
彊:同“强”。胡:指匈奴。
5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
2、千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。

赏析

  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情(zhi qing),在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子(tong zi)玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的(yu de)“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音(sheng yin)从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

霍总( 先秦 )

收录诗词 (7755)
简 介

霍总 德宗兴元元年,从事东都幕府,与穆员、武元衡友善。时大旱,蝗虫为灾,总赋《蝗旱诗》,穆员称赏之,为作序。累官池州刺史。其诗为时所重,令狐楚《御览诗》选入。

上林春令·十一月三十日见雪 / 金绮秀

"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
最忆过时留宴处,艳歌催酒后亭深。"
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。


登百丈峰二首 / 朱徽

"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。


玉楼春·和吴见山韵 / 韩疆

"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
这回应见雪中人。"


菩萨蛮·秋闺 / 郑之藩

"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"


别云间 / 杜羔

洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。


虞美人·无聊 / 马士骐

夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。


阳春曲·春思 / 李桓

无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。


瀑布联句 / 刘峤

裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。


咏怀古迹五首·其五 / 刘韵

座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。


数日 / 尚佐均

我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,