译文
主人哪，不(bu)要发(fa)愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想(xiang)动身。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天(tian)下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛(tong)快么？”
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
来寻访。
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
注释
衰鬓：年老而疏白的鬓发。多指暮年。 唐·卢纶 《长安春望》诗：“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客 秦 关。” 宋·陆游《感怀》诗：“老抱遗书隐故山，镜中衰鬓似霜菅。”
58. 竹：箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不在于琴弦管箫。
之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。
⑤醉脸春融：酒后醉意，泛上脸面，好像有融融春意。
（46）乔木：高大的树木。王充《论衡·佚文》：“睹乔木，知旧都。”
101. 著：“着”的本字，附着。