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未知 / 许坚

诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,


海拼音解释:

shi pian wei de shang ping feng .gan ling jiu dang diao ling jin .wei que xin zhi li shu chong .
zi cong xiao ye lai dong dao .qu li chang mei shao jian ren .xiang ru zhong shang sheng qiu bai .
yan xiang mou zai zi .ji jin huang wei wei .shang zhe yu he yan .shi wo qian zai bei .
zai bi zai bo .cheng xiang shi lin .chi qi wu xing .yu wo de xin .
bie yuan qin cheng mu .tu qiong yue ling xie .song ting xian zhi ji .hou li zhu mi jia .
gan wen sheng wu cheng .bai wei you zhen su .wei bing ling yi qi .bu de shou hui wu .
liang zhong shan ding si .ming huo du tou chuan .ci di fei wu shi .xian liu you yi nian ..
he liang mu xiang yu .cao cao bu fu yan .han jia zheng li luan .wang can bie jing man .
yi cun cai fen lin yu qi .shi ri hou sheng yu han zi .liang jiu tan xi xiang kan bei .
xing nian wu shi yu .chu shou shu yi liu .jing yi you jiu lu .bu rong jiu shi su .
luan liu chang xiang shi lou feng .shan he yao ying chun yun wai .cheng que can cha xiao shu zhong .
shan gong nian jiu pian zhi wo .jin ri yin jun lei man yi ..
bi shui bu xi lang .qing xi yi sheng feng .can cha zuo cheng zu .piao yao qu wu qiong .
.qu jiang seng xiang song jiang jian .you dao tian tai kan shi qiao .
mei zhu xing che .wan wan qing feng qi .rong rong li ri xie .qie yuan xiang liu huan qia .

译文及注释

译文
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这(zhe)里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊(lang)几层。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
你像天上的皓月,却不(bu)肯用清光照我一次。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
围墙(qiang)里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行(xing)人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失(shi),仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
孔子说(shuo):“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
魂啊不要去南方!
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。

注释
穴:闻一多疑为“突”之坏字,“虎豹突”与上文“虎豹嗥”,下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突,丛薄深林兮人上僳”者,谓虎豹奔突,人惧而登树木以避之也。翻译从之。
同: 此指同样被人称道。
恐:恐怕。
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。
①可以:此处作“聊以”解。当:代替。
①如梦令:相传为后唐庄宗自制曲,中有"如梦,如梦,残月落花烟重"句,因改今名。
⑵“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。

赏析

  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自(hu zi)深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济(jing ji)遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为(zuo wei)描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬(zun jing)。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁(wei ning)海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

许坚( 未知 )

收录诗词 (1543)
简 介

许坚 生卒年不详。字介石,庐江(今属安徽)人。性朴野,有异术,多谈神仙之事。适意往来,行踪不定。或寓庐山白鹿洞,或居茅山,或游九华山。早年尝以时事干南唐李氏,以其狂戆,不为所用,遂拂衣归隐。中主保大时,以异人召,不至。宋太平兴国九年(984),自茅山再游庐山。后不知所终。生平见马令《南唐书》本传、《诗话总龟》卷四四、《十国春秋》本传。坚能诗,常于佛寺道观行吟自若。其《题幽栖观》、《游溧阳下山寺》等诗尤有名。《全唐诗》卷七五七、八六一两见,存诗6首、断句2联。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首。

景星 / 潜木

生光非等闲,君其且安详。"
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"


国风·王风·扬之水 / 濮阳济乐

封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 张廖丙寅

"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。"
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
宜各从所务,未用相贤愚。"


江城子·西城杨柳弄春柔 / 太叔红贝

金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,


清明 / 帛辛丑

有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,


小雅·四月 / 上官易蝶

如今便别长官去,直到新年衙日来。"
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。


西施咏 / 司马飞白

斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。


如梦令·道是梨花不是 / 友惜弱

边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。


高唐赋 / 于宠

任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
"深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
此道与日月,同光无尽时。"
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。


黄河 / 漆雕忻乐

怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。