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夜半乐·艳阳天气

南北朝 / 李旦华

功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。


夜半乐·艳阳天气拼音解释:

gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
.qi qi bei feng chui yuan bei .juan juan xi yue sheng e mei .
.jue miao yu gong jing .tong xiao xi shang heng .yi tang feng leng dan .qian gu yi fen ming .
mian zuo tian di xuan .bi you yan men zi .ji wu zuo da cheng .he lao wang tan bi .
.you sou you sou .ju yue zhi shi .hu zhen jin tang .xia bi chan zu .wen shu feng jing .
.mo mu xi shi gong ci shen .ke lian lao shao ge qian chun .
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
jin quan ming qi pan .yuan lang zhang jiang mei .xiang si bei qiu ke .chou yin wu zi shi ..
chan hao qi wang di .yue ku sui di lou .sheng hua jin ming mo .mi lu tu you you .
jian bian xiao yao ti .chao ran zi zai shen .geng xiu gong ye man .jing he yin chao zhen ..
lian shan cui ai long sha xu .bai niao pian pian xia xi yang .
.zhong si chu hua sheng .fu xiang jin yang xing .shu da pian zhou qi .chou can shang jiang ying .
yi ge ren xin bu ke ming .xia nei zha kai luan feng huo .tai qian gao gua gui shen jing .

译文及注释

译文
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不(bu)得闲空。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西(xi),与戍守边关的亲人相见。
看到他落笔,风雨为(wei)之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马(ma)皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已(yi)。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
祭献食品喷喷香,
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚(wan)。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。

注释
3.金城关:金城,地名,在今甘肃兰州西北,是宋与西夏交界处重要关口。
94. 遂:就。
①悼伤:即悼亡,指丧妻。东蜀:即东川,治所在梓州(今四川三台县)。散关:又称大散关,在今陕西宝鸡市西南。
⑵乃:可是。之人:这个人,指她的丈夫。
93.抗行:高尚的德行。

赏析

  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云(yun)在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  后两句写落花,以宫花零(hua ling)落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心(er xin)情之恬淡闲适则相同。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做(qu zuo)!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番(zhe fan)沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见(zu jian)这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

李旦华( 南北朝 )

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简 介

李旦华 清浙江嘉兴人,字宪吉,号厚斋。优贡生。淹贯经史,为诗博综宏丽。干隆二十二年、二十七年,两次南巡召试,均列高等。年未三十而卒。有《周易象义》(未完成)、《十六国世系表》、《后唐书》、《青莲馆集》。

归雁 / 李东阳

"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 史温

莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
唯此两何,杀人最多。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 吴文祥

"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
高门傥无隔,向与析龙津。"
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"


九日置酒 / 吴采

爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光


沁园春·孤馆灯青 / 缪赞熙

"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。


秋夜月中登天坛 / 刘逖

"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
黑衣神孙披天裳。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 宋构

兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,


沉醉东风·渔夫 / 柯培鼎

足不足,争教他爱山青水绿。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"


思玄赋 / 程可中

照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 王挺之

雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
居喧我未错,真意在其间。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。