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柳枝·解冻风来末上青

金朝 / 陈与言

"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。


柳枝·解冻风来末上青拼音解释:

.jun bu jian xiao xiang zhi shan heng shan gao .shan dian zhu feng sheng ao ao .
quan wei ci fu zhu .cong wo you tui gu .gu zhong you han quan .wei er xi chen fu ..
.shuo feng jian sai cao .han lu ri ye jie .xing xing dao ying ruan .gui si sheng mu jie .
zhong bin jie zui wo du xing .nai zhi pin jian bie geng ku .tun sheng zhi zhu ti lei ling ..
.xiang jin zhu can cha .xiang guo ren bu zhi .you hua yi man shu .xiao shui xi tong chi .
hu ya tong zhu jie qing ce .wu xia yin cen shuo mo qi .feng luan yao tiao xi gu hei .
ming bian fei kong liu xing chi .ju ran hua zhong jian zhen tai .ruo wu chu e bu gu si .
mang mang xia tu xi .nai ge wan nian .shang you mao gong xi .xia dai ren tian ..
yu san san qiu bie .feng chuan yi zi shu .sheng you ru ke ji .huan yu bing yuan lu ..
duan jing nan gao wo .shuai nian qiang ci shen .shan jia zheng li nuan .ye fan xie mi xin .
.shi bian reng lian zhu .ju jiu fu bei ge .fen shu han xiang bie .yuan men zai bi guo .
.yang xian lan ling jin .gao cheng dai shui xian .qian liu tong ye si .lv ming gai chun shan .
.he shi qian nian yu sheng jun .zuo ling shuang bin lao jiang yun .
shan tou nan guo si .shui hao bei liu quan .lao shu kong ting de .qing qu yi yi chuan .

译文及注释

译文
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人(ren)也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
是(shi)谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断(duan)了枝条。其三(san)
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故(gu)的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤(shang)肝肠寸断。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
连年流落他乡,最易伤情。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双(shuang)双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。

注释
(20)式车:在车上俯身扶着车前的横木,表示尊敬。式,车前的横木,现在写作“轼”。
⑵轮台:庭州属县.在今新疆乌鲁木齐。岑参《白雪歌送武判官归京》:“轮台东门送君去,去时雪满天山路。”
⒂挂冠:辞官归隐。  
遂长︰成长。
湘水:即湖南境内的湘江
摐:撞击。
(22)道州:地名,辖境为今天的湖南道县、宁远以南的潇河流域。判官:官名,州郡长官的属官,掌管文书工作。

赏析

  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来(lai)”。这后两句诗形象鲜明,构思(gou si)奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟(you fen)墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被(pu bei)、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来(du lai)亲切感人。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲(bai lian),是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

陈与言( 金朝 )

收录诗词 (8551)
简 介

陈与言 陈玉衡(1808~1843),字汝超,彰化街人,祖籍福建泉州晋江。邑庠生,年廿而游泮,或谓亦曾食廪膳。工诗,年卅六岁。以下自周玺《彰化县志》及陈汉光《台湾诗录》辑录陈氏诗作八首。

西阁曝日 / 赵崇庆

主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。


凤求凰 / 邓雅

潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 季方

不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 沈宁远

竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 张廷瑑

"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。


虞美人·秋感 / 朱昼

桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。


箕子碑 / 翁万达

"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。


新晴 / 释如胜

客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。


晚泊岳阳 / 胥偃

爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
复在此檐端,垂阴仲长室。"
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。


指南录后序 / 安昶

战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。