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秋行

唐代 / 盖屿

年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,


秋行拼音解释:

nian huang jiu jia fa .ri bing yuan shu ke .you zhuo gan quan ge .ge chang ji zun po ..
shui lian yuan zuo qin wu bie .li hen gui xin shuang lei liu ..
de yi zai cheng xing .wang huai fei wai qiu .liang chen zi duo xia .xin yu shu zi you ..
geng you long tao zuo shi lv .bie ma lian si chu yu gou .jia ren ji ye wang dao tou .
bu ji lv ping cao .sheng jun hong lian chi .zuo you mei ren nong .chao xi chun feng chui .
xi shu qing wen yan qi jiu .jin ri he xu shi wan bing ..
jian yin qie bu lu .mao tu shu yun yi .he de ying xiong zhu .fan ling er nv qi .
jian kou ren jie he .hui jun ma zi si .di xian chun cao lv .cheng jing ye wu ti .
.qing si luo cong ma .qu fu wang liang cheng .jie xia qu ting chu .qiu lai huai ju qing .
.kong shan yao yao luan feng fei .shen xian men hu kai cui wei .
ke fu cheng ru ci .an wei zai shu gong .mo ling hui shou di .tong ku qi bei feng ..
hu an duo yi shi .shi xia liu han quan .zui zhong yi guan shu .kuai yi wu bi yan .
.you xian dong xi fang zhen guan .dian yao xi xi li shi tan .hu fang fo xi yun rao .
ba shan yu se cang zheng pei .han shui yuan sheng yan duan xiao .ci bi yao jin ying ke liao .
shi chao jin ri yi .sang luan ji shi xiu .yuan kui liang jiang zong .huan jia shang hei tou ..
.zhu ren chi jie bai jing zhou .zou ma ying cong yi lu you .ban zhu gang lian shan yu an .

译文及注释

译文
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
幸喜我能低声吟诵,和梅花(hua)亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
涧口一(yi)片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
回廊上(shang)(shang)的栏杆曲曲弯弯,外面的天(tian)色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在(zai)这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日(ri)回到身边。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
京口和瓜洲不过一水之遥(yao),钟山也只隔着几重青山。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去(qu)来同车归。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
衣被都很厚,脏了真难洗。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。

注释
①李思训:唐代著名山水画家,山水画的创始人。他是唐朝的宗室,开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间官至右武卫大将军。《新唐书》、《旧唐书》均有传。他的山水画被称为“李将军山水”。
就有道而正:到有道德有学问的人那里去匡正自己;就:靠近;正:匡正;
①栾盈:晋大夫,因与晋国的加一大夫范鞅不和,谋害范鞅。事败被驱逐,故出奔楚。宣子:即范鞅。羊舌虎:栾盈的同党。叔向:羊舌虎的哥哥。叫羊舌肸(xī)
说明:这首诗,和《东城高且长》《驱车上东门》两篇用意略同。诗中强调的是及时行乐的思想。
(44)体弱:《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小","体弱通脱"。体,体质、气质。
(4)太守:官名。宋称知州或知府,这里沿用旧称。
⑴天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,总谓之天门山。”
⑤九重围:形容多层的围困。

赏析

  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表(yi biao)的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权(xi quan)贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的(xin de),故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也(zhe ye)是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

盖屿( 唐代 )

收录诗词 (8159)
简 介

盖屿 盖屿,徽宗政和元年(一一一一)知昆山县(清道光《昆新两县志》卷一四。)

约客 / 司徒国庆

防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 濮阳书娟

奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"


浣溪沙·庚申除夜 / 西门付刚

感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。


咏红梅花得“梅”字 / 羊舌兴敏

魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"


南歌子·香墨弯弯画 / 章佳光旭

"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。


碛西头送李判官入京 / 建锦辉

垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 闾丘洋

"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。


秦王饮酒 / 闻人阉茂

丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。


秋雁 / 旅语蝶

生事在云山,谁能复羁束。"
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。


谒金门·帘漏滴 / 仲孙志欣

"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。