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武陵春

五代 / 胡旦

"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"


武陵春拼音解释:

.yuan sheng jiu jiu yan sheng ku .juan lian xiang dui chou bu yu .ji nian ke wu jun zai chu .
hua yi hun yi gui zhen zhu .duan gong wu wei le tai he ..
xue zhong shu qing du .lin ji wan feng gui .shu shi chang lai ci .ren jian hu jing xi ..
.jiao jiao qiu kong ba yue yuan .chang e duan zheng gui zhi xian .
.jiu qu che ma chen .bu ran liao kong ren .zan she zhong feng xue .ying kan nei dian chun .
yong si yin hu gua jin jing .zhao de dan qing jue shi gong .xie zhen yu shen zhen xiang tong .
you shi pin ye kan ming yue .xin zai chang e ji an bian ..
dai yu xin shui jing .qing qiao sui yu ming .chan cha feng ren cu .lv luo diao si ying .
tong ji ming gao nian you shao .hui tou ying xiao wan cong jun ..
jing ri duo wu shi .lian xiao bu bi men .zhai xin diao bi yan .wei xie wu qian yan .
yao lu feng bo xian .quan men shi jing mang .shi jian wu ke lian .bu shi bu si liang ..
.jiang shang xi feng yi zhao gui .gu ren ci bie hui ying xi .qing chao jin dao wu yi yi .
wei shun er yi .shu zhi qi ta .shi xie ming xie .wu qi wu nai bi he .
.san zhan shu jian jie ying qu .wo xin zhen zhong shen qiong yao .
bu xian yue xi ge zhe ku .cai lian gui qu lv chuang mian ..
du wo nan chuang qiu se wan .yi ting hong ye yan heng mao ..

译文及注释

译文
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这(zhe)样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之(zhi)所以符合王道的原因,是什么呢?”
黑水之地玄趾之民,还有三危都在(zai)哪里?
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
“桃花”没(mei)有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境(jing)却变了,变老了。
这个小(xiao)村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也(ye)知道我的名字。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。

注释
子:这里指宇文判官。携手:比喻互勉共进。
佳丽地:指江南。更指金陵 。用南朝奇谢眺《入城曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”。
⑥潇湘:潇水在今湖南零陵县西北合于湘水,称潇湘。
320、谅:信。
11、适:到....去。
④君:指汉武帝。

赏析

  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一(zhe yi)章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁(jun jie)的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和(shi he)含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐(kan fa)灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

胡旦( 五代 )

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简 介

胡旦 胡旦(955-1034年),渤海(今山东惠民)人,字周父,喜读书,少有才学,善于文辞。北宋太宗大平兴国三年(978)戊寅科状元。后因上《河平颂》,议论时政,忤怒太宗,贬为殿中丞。后来,胡旦又上《平燕议》,建议出兵收复燕云十六州,受太宗赏识,起为左补阙,复值史馆,迁修撰,以尚书户部员外郎身份知制诰。

代赠二首 / 勤靖易

"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 箴睿瑶

都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
以下并见《云溪友议》)
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。


题小松 / 旅半兰

泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,


秋莲 / 勤俊隆

校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。


小雅·桑扈 / 真丁巳

"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
须知所甚卑,勿谓天之高。"


定情诗 / 子车傲丝

曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。


水龙吟·西湖怀古 / 公良娟

峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
终期太古人,问取松柏岁。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"


小雅·伐木 / 公冶癸未

竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。


冬柳 / 宰父琪

野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 全雪莲

日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。