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御街行·秋日怀旧

唐代 / 吴人

巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。


御街行·秋日怀旧拼音解释:

wu xia xiao yun chou bu xi .hao chi zha fen han yu xi .dai mei qing cu yuan shan wei .
niu yang he jing zhen .fei niao hao yu mao .yi shi lv zhu shen ..
yi xiang mi ben xin .zhong chao yi ming li .ming li de dao shen .xing rong yi qiao cui .
you jing kan yuan bi .he ren wei shang lou .yu cheng liang leng xing .xi xiang bi song you ..
.dang shi de yi qi tian xin .yi qu jun qian zhi wan jin .
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
ru he su shi xun chang mi .bu da xi yi bu ke qiong .
fu sang shen shu jin wu bao .jin wu bao .fei fu fei .si tian xia ren yan yi yi .
.pian pian hu ling long .fei yang yu lou zhong .zha wei quan man di .jian mi geng wu feng .
.xi qu chang sha dong shang chuan .si liang ci shi yi qian nian .
en wei yu ji huang cheng xiang .ren xin xian wen guo xi hou .
ru jin huan xiang shan bian qu .zhi you hu shui wu xing lu ..
.mu chen wei yu shou .chan ji chu xiang qiu .yi pian yue chu hai .ji jia ren shang lou .
.shu ye huan ru jiu .he zeng cheng zai cheng .shui bian wu ban li .tian ji you shan heng .
chu shen ru ding xu hua yu .tu fei gong fu wan wan nian .

译文及注释

译文
夜凉如水,又怎样度过这深秋的(de)夜晚?
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
共工勃然大怒,东南大地为何侧(ce)倾?
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒(han)酷暑也不能侵犯。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根(gen)据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕(yan)国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。

注释
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
⑺竹篱茅舍:用竹子做成的篱笆,用茅草搭盖的小房子。
⑶大城铁不如,小城万丈余:上句言坚,下句言高。城在山上故曰万丈余。
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
⑹含缃烟:形容杨柳嫩黄。缃(xiāng):浅黄色的绢。缃,一作细。
3.然:但是
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。

赏析

  简介
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的(de)深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于(zuo yu)潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装(zhe zhuang)束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼(he yan)光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已(yi)。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻(yu)、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里(qian li)国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀(tu wu)压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

吴人( 唐代 )

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简 介

吴人 吴人(1923-1948),原名朝觐,又名小安,诸暨东山吴村人。1943年4月加入中国共产党。后在中共领导的革命武装“小三八”做情报和民运工作。1946年1月参加诸暨人民自卫队,12月参加诸北武工队。1947年3月参加路西人民救国先锋队,任二班班长。同年7月任中共路东县工委委员、路东县政府诸北区负责人兼路东武工队指导员。1948年2月遭敌人袭击,不幸中弹受伤,为不做俘虏,开枪牺牲。

蝶恋花·上巳召亲族 / 万表

"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 黎恺

文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,


少年游·重阳过后 / 韩维

银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。


赠日本歌人 / 王毖

龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。


狱中赠邹容 / 范纯仁

浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。


勤学 / 纡川

(为黑衣胡人歌)
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,


尉迟杯·离恨 / 顾枟曾

今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
自此三山一归去,无因重到世间来。"


倾杯·金风淡荡 / 陈廷宪

道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。


鸡鸣埭曲 / 释本如

烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。


木兰花慢·可怜今夕月 / 谢恭

加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。