译文
恐怕自己要(yao)遭受灾祸。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
珠宝(bao)出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
像吕尚垂钓溪,闲待东(dong)山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔(kong)子(zi)说:“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却(que)不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌(yan)恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
注释
(13)一日心期千劫在:一日以心相许成为知己,即使经历千万劫难,我们二人的友情也将依然长存。心期:以心相许,情投意合。
69.不亦善夫:不是很好吗?夫,句末语气词。
⑷令:让,使。金距:公鸡斗架,全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子,更利于格斗,就叫“金距”。距:雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。《左传·昭公二十五年》:“ 季郈之鸡。季氏介其鸡,郈氏为之金距。” 杨伯峻注:“《说文》:‘距,鸡距也。’……即鸡跗跖骨后方所生之尖突起部,中有硬骨质之髓,外被角质鞘,故可为战斗之用。郈氏盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。”期胜负:是必定获胜的意思。
出奔共:出逃到共国(避难)。奔,逃亡。
18.白露堂:指失宠妃子或宫女所住之处。
悉推豕偿之:了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人
⑶孟昶:五代时蜀国君主,在位三十一年,后国亡降宋,深知音律,善填词。