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送董判官

唐代 / 牛稔文

远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
何当归帝乡,白云永相友。


送董判官拼音解释:

yuan jin di ang an zhong jian .cuo wen yao niao yi ye qi .chi ru che lun er yi yi ..
ying tou yi xiang run .guang ning ge dai chou .xie hui you ke wan .yi yan shang xi lou ..
.deng gao wang feng huo .shui wei sai chen fei .wang cheng fu qie le .he bu shi guang hui .
bai lu xia bai cao .xiao lan gong diao cui .qing qing si qiang xia .yi fu sheng man di .
.huang cheng gu mu zhi duo ku .fei qin ao ao chao bu chu .zhi qing chao fu chu zhui di .
wang yu ru kou cha chi ya .wu gui qie jian .pa han suo jing .yi ke zi zhe .
xiao he shen hou san tu shu .ben ying gui ji fei wu yi .wei suan sheng ya shang you yu .
bai er shi ke xu yu jian .wo ting qi yan wei yun zu .she wo xian du heng shan fu .
shuo shui dao jian li .qiu shi qiong yao xian .yu long qi bu xing .tan dong zhuang geng yan .
qing shan lin huang he .xia you chang an dao .shi shang ming li ren .xiang feng bu zhi lao .
gong yi luo jing zhong .zuo fan hong jing di .shui yi jiu yi xing .lang qing shi fei mi .
jie dao chan guan ai .man tian yu lu pin .er tong lian xiao qiao .jian yu ji che lun .
qian wei han you guan .bi ge duo chen mian .xin jie huan fu zhi .gu jiao jin xiang juan .
he dang gui di xiang .bai yun yong xiang you .

译文及注释

译文
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
走啊走啊日久远,人疲马乏又(you)渴又饥。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
一行长途跋涉的鸿雁,在那(na)水天相(xiang)连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷(he)花与菱角。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次(ci)骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
数年来往返于咸京道上,所挣(zheng)得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。

注释
7.之:代词,指代陈咸。
4. 固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。
5.函关:即函谷关,在今河南灵宝县东北,函关为战国秦之东方门户,时平则开,时乱则闭。
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。
淫:多。
烟尘:代指战争。
⑵华:光彩、光辉。
⑷陈侯:对陈章甫的尊称。

赏析

  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们(ren men)的灵魂之(hun zhi)光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣(mei qu)向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰(you qia)似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化(bu hua),才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼(mai yu)人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

牛稔文( 唐代 )

收录诗词 (5122)
简 介

牛稔文 牛稔文,字用余,号师竹,天津人。干隆丙戌举人,历官湖南督粮道。

鹧鸪天·代人赋 / 万一枫

"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。


离思五首·其四 / 拓跋雅松

一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。


新城道中二首 / 鲜于冰

君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。


普天乐·垂虹夜月 / 顿南芹

尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
安能从汝巢神山。"


鬓云松令·咏浴 / 有辛丑

又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"


回董提举中秋请宴启 / 南门庚

偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。


六么令·夷则宫七夕 / 卓夜梅

楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。


黄鹤楼 / 赏茂通

门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。


夜雨寄北 / 亓官宇阳

"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
百年徒役走,万事尽随花。"
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。


书项王庙壁 / 谷梁智慧

"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"