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国风·桧风·隰有苌楚

南北朝 / 释道震

每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"


国风·桧风·隰有苌楚拼音解释:

mei xu qin zhu lv .duo lian feng sun yu .zan xian hong dai mao .she nian jin fu qu .
sa shi shuang qian pian .pen ya quan wan xun .he ren chuan zhi fa .xie xiang hai zhong cen ..
liu ke chao chang jiu .you min ye hua hui .zhong qi mao feng xue .jiang shang jian zong lei ..
.nian nian er yue shi .shi nian qi bie qi .chun feng bu zhi xin .xuan gai du chi chi .
xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
tie shi hua xi mo xu ru .jin zun zhu ye shu dou yu .ban xie ban qing shan na shi .
yi zhi qiong zhu you jiang bei .bu jian lu feng er shi nian ..
.yi nian chan yu wei guo feng .zao yin chi lun ou ming gong .jiu shang qin sang ren wang hou .
hua tu jian lie yuan shan qiu .xing rong qi he qin gong zi .zhang ju zheng kan xia shi liu .
.song pin luo luo .xue ge suo suo .yan you san jiao .tou qiao wu yue .ruo bu ju yue .
.song ku shi lao shui ying hui .ge li nan jiao su ke lai .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..

译文及注释

译文
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他(ta)们冷眼相看。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌(yan)恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史(shi)公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军(jun),将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
哪年才有机会回到宋京?
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇(wei)掩映的清江下。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯(deng)前。

注释
拖长绅:拖着长长的腰带。绅,古代士大夫束在外衣上的带子。
⑶解放:解开束缚的绳子,放飞之。
〔11〕海内:古人以为我国疆土四面环海,故称国境以内为海内。犹言天下。《战国策·秦策一》云:“今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。”
④洲渚(zhǔ):水中小块的陆地。
①卢:黑毛猎犬。令令:即“铃铃”,猎犬颈下套环发出的响声。
3、屏:同“摒”,除去、排除。
3、越子:越王勾践。楯:盾牌。会稽:山名。在今浙江绍兴市。

赏析

  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一(zhe yi)首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  颔联两句写一路所见,是近景。古树老根缠石,仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、树叶冲走了,露出泉底的沙子来,更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必(bu bi)于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不(de bu)期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

释道震( 南北朝 )

收录诗词 (2275)
简 介

释道震 释道震(一○七九~一一六一),俗姓赵,金陵(今江苏南京)人。少依觉印英禅师,再谒丹霞淳禅师,先后参海内有名尊宿十七人。初住曹山,后迁广寿、黄龙。称黄龙道震禅师,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴三十一年卒,年八十三。《僧宝正续传》卷六、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。

清平调·其二 / 芮凝绿

"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"


戏题盘石 / 肖千柔

吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"


归国遥·香玉 / 僪午

白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"


秋词 / 宁沛山

藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
海月生残夜,江春入暮年。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
方知阮太守,一听识其微。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"


蝶恋花·百种相思千种恨 / 羊舌亚美

石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
痛哉安诉陈兮。"


饮酒·其五 / 项雅秋

只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,


折桂令·七夕赠歌者 / 圣怀玉

"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。


赠别前蔚州契苾使君 / 万俟丽萍

炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,


小重山·绿树莺啼春正浓 / 荀惜芹

"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,


秋怀十五首 / 勇夜雪

"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
留向人间光照夜。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。