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代别离·秋窗风雨夕

明代 / 储嗣宗

西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"


代别离·秋窗风雨夕拼音解释:

xi ling shu se ru qiu chuang .mu nu xiang shu xuan jin shi .sang luo xin kai xie yu gang .
qiu lai duo jian chang an ke .jie ai lu yu neng ji ren ..
bu ci wan li chang wei ke .huai bao he shi de hao kai ..
.yin bao shen chou yu .qian long gu qi yun .ni duo reng jing qu .xin zui zu xian qun .
han bing zheng yi bao .yun yue di wei ming .hu yan shuang shuang qi .ren lai gu bei zheng ..
.ru ying qi zi da jing zhou .xiao xi zhen chuan jie wo you .hong yan ying lai lian xia nei .
.you lai wu xia shui .ben zi chu ren jia .ke bing liu yin yao .chun shen mai wei hua .
shang wu huo yu ling xin .jing dai yu yan xi bu ting .gan yin pei yi zhi shui .
mian gu yuan tong han .tuo jiang bu xiang qin .wu ling hua man yan .chuan yu gu xiang chun ..
jia se sui bo lan .xi cheng bu ke qiu .shi ju xiang zhen jie .wa mian sheng jiu jiu .
gao shi gan kun you ke chou .yi qu jiao tai tong you you .chui lao yu jun wei hen wan .
ji ji zhen ying ke .yan xiao ge zhi shen .shui dang ju xuan yan .bu shi zuo liang chen ..
chun cao xiang chou qi .bian cheng lv meng yi .mo jie xing yuan di .ci qu da en si ..
xing jiang xian zi qu .fu yu gu ren tong .gao zhen sui liu shui .qing fan ren yuan feng .
wei shu han zhi ruo .ying kong qu yan chi .zi ran kan fang dai .wu fu si chou shi ..
chong gang xiang zhen dai .kuang ye huai zhi chi .shi zhi xian zhu ren .zeng ci qian chou ji .
ren xi yu pu wai .tan qian ding shan xi .wu xian qing qing cao .wang sun qu bu mi ..

译文及注释

译文
安放好编钟设置好大鼓,把新作的(de)乐歌演(yan)奏演唱。
孤独的情怀激动得难以排遣,
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去(qu),谁(能)替我在城破时完成这个(为(wei)国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪(lei),不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法(fa),说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险(xian)的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼(yu)、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。

注释
252. 乃:副词,帮助表判断。
乌鸟私情:乌鸦反哺之情,比喻人的孝心
⑷潇湘:湖南境内二水名。柳宗元《愚溪诗序》云:“余以愚触罪,谪潇水上。”这句说:我在春风中感怀骚人,有无限潇湘之意。“潇湘意”应该说既有怀友之意,也有迁谪之意。
萧萧:风声,也指草木摇落声。
⑽还与万方同:一作“何必向回中”。
⑵无计向:没奈何,没办法。

赏析

  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反(chu fan)映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同(bu tong)。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心(zai xin)灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将(wu jiang),不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  第一首
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣(shi yi)裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

储嗣宗( 明代 )

收录诗词 (1677)
简 介

储嗣宗 储嗣宗,唐诗人。储光羲曾孙。润州延陵(今丹阳)人,郡望兖州(今属山东)。宣宗大中十三年(859)登进士第,曾任校书郎。到过北方边塞,有《随边使过五原》诗,与顾非熊、顾陶友善。崇仰王维,受王维、储光羲影响,善写山林幽景,多发尘外之思,缺乏社会内容。元辛文房谓其为诗“苦思梦索,所谓逐句留心,每字着意,悠然皆尘外之想”,并称颂其“片水明在野,万华深见人”,“蝉鸣月中树,风落客前花”等警句为“皆区区所当避舍者也”。但艺术成就远不及王、储。《全唐诗》录存其诗四十首,编为一卷。《全唐诗外编》补诗一首。《直斋书录解题》着录有诗集一卷。

蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 硕怀寒

"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
王右丞取以为七言,今集中无之)
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.


漫成一绝 / 缪幼凡

"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,


惜芳春·秋望 / 抄土

气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。


论诗三十首·三十 / 应思琳

谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。


酬乐天频梦微之 / 庞戊子

"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"


西河·天下事 / 淳于光辉

"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"


过故人庄 / 太叔景荣

草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。


卜算子·我住长江头 / 南宫山岭

王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,


人月圆·为细君寿 / 太史天祥

神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。


国风·周南·芣苢 / 狂柔兆

梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。